周穆王干了55年的开心天子之后，周朝变得没那么潇洒了。

周天子单纯注重兵车，没有发展出适合山林江河作战的军事技术，还管打仗不叫打仗，叫&ldo;观兵&rdo;，拘泥于堂堂正正的车战，有一大套礼仪讲究，终于被西戎北狄欺负得够戗。

周朝打心眼里不愿意动武。

周朝以文治为特色，孔子所谓&ldo;郁郁乎文哉&rdo;，国家弄得色彩斑斓，礼仪彰美，&ldo;放马于华山之阳，放牛于桃林之野。

&rdo;与民休息，努力种地。

那时候牛还不负责种地，所以被放到&ldo;桃林之野&rdo;吃草玩儿。

养牛和养猪在当时的目的一样，都是为了杀了祭祀，祭祀完了再端下来给人吃。

所以祭祀主要用小牛，肉嫩。

大牛和老牛，则去拉车。

打仗的时候，马拉着战车在前面逞能，牛套着辎重在后面输送给养。

总之，牛那时候还是见过世面的，还是比较牛的，不需要&ldo;脸朝黄土背朝天&rdo;地享受耕地的苦差。

牛慢慢学会耕地，是在春秋战国时期。

（猪呢，则直到现在也没学会）。

老百姓就这样在大周朝的抚养下过着好日子，直到建国两百多年后（公元前841年），周厉王执政，开始变得不像话了。

周厉王给中国文化创造了两个知名成语，一个是&ldo;道路以目&rdo;，一个是&ldo;防民之口，甚于防川&rdo;。

这个无道昏君还宣布天下山林川泽都归他个人，谁都不许进去打渔捕猎。

肉一下子就少了，牛耕技术又没抓上去，国人眼睛饿得发蓝，于是发生城市暴动。

周厉王吓坏了，被迫逃跑到一个叫&ldo;彘&rdo;的地方，彘就是猪‐‐是为了埋汰他老人家吗。

周厉王跑了以后，继任的周宣王给历史带来了一段&ldo;宣王中兴&rdo;。

好景不长，不过数十年，爱江山更爱美人的周幽王老大爷继位了。

周幽王是个&ldo;年纪一大把，学问没有，笑话倒是有一车&rdo;的人，脸上的皱纹越来越深，脑子上的沟回却越来越浅。

他的夫人‐‐褒姒喜欢听裂帛的声音，他就把大匹大匹的丝绸撕成条条给她听（这算是很前卫的音乐了）。

光有老女人添乱，事情还坏不了，他又任用坏蛋来治理国家，于是泾渭地区发生大地震，把老祖宗的发祥地歧山也震了。

古代的地震都是代表上帝意志的，但革命乐观的周幽王不以为意，违逆天意和历史习惯，废掉太子，把老美女褒姒的儿子定成接班人。