这样说，白岐玉想起来些什么：“2013年，霍教授发表过关于什么狩猎-采集时代原始祭祀与土地崇拜的论文，我当时感兴趣，专门找出来看过。”

“里面也提到了亚细亚东部最早追溯到的类萨满文化，就起源于我国两河流域，入海口那一片儿。”

秦观河也感兴趣了：“大致呢？”

“两河流域的资源繁盛，水土丰美，原始人类经历着‘天敌多’到‘食物多’的发展过程，从惧怕土地到敬畏土地……他们将‘耕作’视为天赐的祝福，从而祭祀土地、相信精怪……”

“2012年出土的距今五六千年的一个文物，那个巨型坚果模样的漆黑结晶体，我忘了叫什么了，说是就是那时候的人头祭祀常年用兽血、人血、各种草药制作的奇迹。”

说着，白岐玉突然提出一个问题：“所以，内陆之人遇到海洋生物，会是什么心情？”

秦观河觉得这问题有点天马行空：“考虑能不能吃？”

“我是说鲸鱼啊、巨乌贼之类的，大型海洋生物。”

秦观河明白了他的意思：“会感到恐惧……不，比恐惧更甚。

应该是无法理解吧。

认为是怪物、魔鬼、世界终结者之类。”

“两河流域能遇到的最大的陆地生物是什么？大象？虎鲸算是鲸鱼中小型的了吧，都比大象大出许多。

这类超出认知的存在，往往就是记载中鬼怪的前身。”

“这就是原始恐惧的形成。”

白岐玉了然，讲了讲之前的“古人之于电脑主机与显示器”

学说。

“认知不足、知识不匹配，就会形成‘恐惧’。

这样一说，其实人们崇拜的陆地精怪，恐惧的海洋‘魔鬼’，本质是一样的么！”

秦观河颔首：“在这一时期，陆地生物获得的是信仰、崇敬……而海洋生物获得的只有恐惧。”

“但这种恐惧也不会是恒定的。”

白岐玉反驳，“进入现代，知道那些‘无法理解的怪物’只是大自然的物种之一，恐惧就自然而然的消失，甚至无从萌发了。”

秦观河不置可否：“你这么确定，古人们描述的‘恐惧’，能够全部消除？美索不达米亚文明公认存在了两千年的历史，华夏近现代才见证了几十年的变迁。”

“对于那些‘真正的大家伙们’来说，几十年尚不足以从睡梦中苏醒。

单从时间比例的概率来说……我们这一代人的认知可能不如古人。”

白岐玉失笑的摇头：“秦弟马该去看克苏鲁神话。”

“那是什么？”

“总的来说，是个信奉‘人必定不能胜天’的神话体系？”

“听着很有意思。”

罗太奶沉着眸子，打断他们：“好了，现在不是说这些的时候。”

白岐玉笑了笑，指头从霍传山身上，转到了照片最边缘的一个女生。

是个又瘦又高的女孩儿，长得很有特色，像模特。

一双眼睛沉着一潭水，很多情的面相。

“她是秦小酒。

她、艾春生，老刘、芝芝、还有这边的穿冲锋衣的三个男的，是另一个小团体。”