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第14章 第十四话 百草之王（第3页）

。

然后在人参植株上方搭个小支架，放上遮荫的东西，将人参罩住。

把头亲自动手，用斧子、铲子、扦子等工具，围绕人参植株近1米的范围内，仔细剥离土层，非常细心地从清理每一条细根开始，逐渐向人参主根部挖去，这个过程称为“抬参”

。

一旦挖到须根或主根附近，必须用鹿骨扦子清除土壤，保证不损坏人参的任何一个部分，即使是最细的须根也必须完整无缺。

人参被“抬”

出后，就近剥下一块桦树皮，铺上苔藓、地衣，把裹有适量原坑土的人参放在里边捆扎好，封包好的人参，通常由把头背着。

如遇到很小的植株可以不挖；若有人参籽，则撒在被挖出人参生长处的周围，让其自然发育生长。

在发现人参或守留小参、播撒人参籽的地方，由把头选择一株红松树，在对着发现人参的方向剥下一段长方形树皮，然后用刀在显露新鲜创面的树干上刻痕。

面向树干，左边的刻痕数代表放山人数，右边刻痕数代表“抬”

出的人参是几品叶。

这是为了让后来人知道这个地方曾经挖过人参，是人参生长区。

古老的长白山采参习俗，充满了浓重的乡土气息和民俗色彩，一直沿袭至今。

随着时代的发展，采挖野山参的诸般繁文缛节也变得逐渐少了。

书中为您展现的是地地道道的采山放山风俗，还有采参路上遇到的稀奇古怪的诡事。

常在山上走，没有不撞鬼的，说是“撞鬼”

，其实也都是深山老林里特有一种怪现象。

一旦误入此山林，方向感顿失，空间感失灵，任你两条腿走断，也走不出百米远的一个圈。

在吉林高官白山脉江源县境内，有个特殊的地方，名字叫“干饭盆”

。

据说里面有九九八十一盆，大盆套小盆，盆盆相连、盆盆相接。

最令人不解的是，此地就像大西洋中的百慕大魔鬼三角一样充满了神秘，走进“干饭盆”

，罗盘、指南针都有可能失灵，使入访者迷路，进得去出不来。

“干饭盆”

在当地人心目中也成了“死亡之谷”

的代名词，人们谈之色变、敬而远之，很少有人敢涉足其中。

久而久之，当地人对长白山原始森林中山峰相似、沟谷类同、峰回沟转、极为相象的地形地貌构成的特殊地带一律称其为“干饭盆”

。

一般人误入其中，难辨方向，很难走出来。

过去采参人、狩猎者葬身其中者不计其数，现在迷途干饭盆的现象也时有发生。

被称为“干饭盆”

的地方，在长白山里并非一处，仅吉林省抚松境内就有三处之多，但最出名的是位于东经一百二十六度五十分、北纬四十二度相交的江源县大阳岔境内的干饭盆。

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