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第38章 古藏语

那个老人听到活佛的话,这才缓缓抬起头来,看了白木一眼,然后开口问道:“舍利子在哪里,给我看一下。”

他的声音有些沙哑,但却给人一种十分亲切的感觉。

白木连忙从衣服口袋里把那颗东西拿出来,走上前去,双手恭敬的递给那个老人。

舍利是梵语arira的音译,在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利。

在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。

舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。

依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关;另有民间流传认为,人久离淫欲,精髓充满,就会有坚固的舍利子。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

而近大成者,死后身体精华自然形成舍利子,也是一件十分玄妙的事情。

那个老人非常瘦,手上已经是皮包骨,白木甚至能清楚的看到他手上的筋脉和血管。

“很好,很好……林栋,已经算是功德圆满了!”

老人接过舍利子看了几眼后,就点着头说:“死亡,对于他来说是最好的解脱,但是死,也并不是结束,而是另一种开始,像他这样功德圆满的镇魔师,转世之后,终究还是会回来的。

这种循环往复,就是他的宿命,也是林家的命运,没有人能改变,也不必改变。”

“尊者,罗刹魔女还活着,而且有了异动,好像法力也恢复得很好。

还好有精神结界的大网,才暂时抵挡住了罗刹魔女。

尊者,我想请问你,我们有没有可能找到一个办法,彻底的消除罗刹魔女这个隐患。”

活佛上前,看着老人问。

老人没有立即回答活佛,而是看了看白木,才叹息了一声,缓缓说道:“我以前跟你说过,罗刹魔女,一直都还在那里,如果能消灭她的话,当年的镇魔师也不会只是弄一张结界大网将她困住。”

“可是,现在该怎么办呢?”

活佛又问。

老人从身边拿起来一块石头,把舍利子放在一边,就开始把小刀拿起来开始在石头上镌刻,仿佛前一秒的那个老人已经消失了,这个老人根本就没有看到活佛和白木,也没有听到活佛的问题。

这时候,那个女人端着两杯奶茶走了进来,放在一边尼玛石堆砌起来的桌子上。

不过她没有立即走出去,而是看着白木,眼中出现了一种异样的色彩。

“你认识这个年轻人吗?”

老人忽然抬头问她。

女人揉了一下眼睛,又看了白木一眼,才有些怅然若失的冲老人摇了摇头。

“听我的,不要多想,出去吧。”

老人淡淡说。

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