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沈泽和高昱在这尧王山野墅中读书,在精舍中待得腻了,倒是经常在这荷风亭中乘凉读书,当然偶尔也会在这里垂钓。
沈泽试过,在这里垂钓往往比在岸边更容易钓到大鱼,可能这亭子周围比岸边水深有关系吧。
如今荷花开得正盛,沈泽和高昱这几天倒是时常来荷风亭读书。
此时荷叶田田,铺满碧玉般的湖面,一株株亭亭玉立的荷花,却在那碧水中俏然矗立,散发着沁人清香,这景色确实令人心旷神怡。
不过沈泽的心思不在这
“大舅哥对小弟总结的、这些天咱们探讨的那心性1解放和格物致知的四句话,这几天有何感悟没?”
这一阵沈泽时常引到高昱探讨一些心学的思想和理论,前几日又跟他讲了心学四句教,很是引起了他的兴趣。
当然,沈泽说这些东西,只是说他对儒家经典的一些不同见解,倒是没提“心学”
这个词。
如今虽然程朱理学是官方的儒学正统,但是也有很多才识之士,对其很多观点有所质疑。
高昱才识过人,平日里读到这些儒家至典时,有时也会不免陷入疑惑,对程朱的注解有些不认同。
这一阵沈泽经常和他探讨一些心学的东西,倒是着实让他很感兴趣,让他觉得似乎又打开了另一扇门去看那些儒家至典。
前几日,沈泽又以“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”
这心学四句教,总结了他们这段时间的探讨,这让高昱着实惊为天人。
因为高昱细细琢磨沈泽这些天说得一些东西,竟然隐隐觉得他有在儒学上开宗立派的本事。
虽然这些天他说得这些东西,还很是琐碎而凌乱,但是若是能融会贯通了,怕是能成为一代学问大家啊。
高昱这些天对沈泽的四句总结话语,也是颇有感触,词时他听了沈泽问的话,不由的慨叹道:“为兄愚钝,文浩的那四句总结实在太过深奥,这些天为兄只是从中悟得一点东西。
为兄觉得要想格物致知,需要怡神养性,以使心神游于造物之外,还要文浩多指点!”
沈泽听了高昱的话,不禁暗道:自己这位大舅哥倒是确实有悟性很高啊,没想到短短几天便能悟到了这么多,这也算摸着了心学的门槛了吧。
他这句话,貌似很得心学真谛啊!
沈泽这些时日靠着谈这些心学的东西,成功的让自己这才气很高的大舅哥佩服起来,现在他对自己和高盈的婚事也很是赞成!
因此为了维护自己高大上形象,沈泽继续装腔作势道:“小弟觉得以另外四句话‘闲观物态皆生意,静悟天机入1穴冥。
道在险夷随地乐,心意鱼鸟自流形’,来阐述那四句颇为恰当。
至于具体的东西,就要大舅哥自己来参悟了。”
…………
ps:高昱,历史上真有其人,确实是出身青州卫高家,弘治十七年山东乡试第二名,弘治十八年进士!
当然,如今有了主角的出现,高昱的名次肯定会有所改变的,至于到底会第几,嘿嘿……这里就先不剧透了。
而且历史上的高昱也跟王阳明颇有渊源,王阳明确实是其乡试的座师,他还曾向王阳明学习过心学,在心学上也确实颇有造诣。
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