1967年5月25日，《人民日报》发表了毛泽东1944年1月9日写给延安平剧院的信，其中原有的&ldo;郭沫若在历史话剧方面做了很好的工作，你们则在旧剧方面做了此种工作&rdo;两句被删去了。

这在&ldo;文化大革命&rdo;中就是一个危险的信号。

它令郭沫若毛骨悚然，诚惶诚恐。

他觉得自己开始陷入一个黑色的漩涡，随时都有可能灭顶，必须表示自己拥护&ldo;文化大革命&rdo;的&ldo;决心&rdo;，必须&ldo;保护&rdo;自己。

6月5日，在亚非作家常设局举办的纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会上，郭沫若致了题为《做一辈子毛主席的好学生》的闭幕词。

在向毛泽东表了忠心之后，感觉到意犹未尽，郭沫若竟即席朗诵了一首诗：&ldo;献给在座的江青同志，也献给各位同志和同学&rdo;：亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样，你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋不顾身地在文艺战线上陷阵冲锋，使中国舞台充满工农兵的英雄形象。

我们要使世界舞台也充满工农兵的英雄形象!

这恐怕是郭沫若这位中国现代文坛最杰出的诗人一生中最大的败笔。

这种毫无诗意，近乎阿谀的&ldo;诗句&rdo;，给后人留下的不仅仅是&ldo;惶惧&rdo;与&ldo;苦涩&rdo;。

由于周恩来把郭沫若列入了应当保护的一批干部的名单，毛泽东批准了这个名单，郭沫若终未遭到被红卫兵批斗的厄运。

然而，&ldo;文化大革命&rdo;的&ldo;风暴&rdo;，还是夺走了郭沫若两个儿子的生命。

小儿子郭民英在音乐学院被人揭发&ldo;特殊化&rdo;，1967年4月忧郁自杀。

第二年的4月，爱子郭世英又被农业大学的造反派绑架关押折磨致死。

&ldo;文化大革命&rdo;开始仅仅两年，郭沫若就失去了两个心爱的儿子，这怎能不叫他感到撕心裂肺的疼痛呢?他不敢也不能怀疑和抱怨这嘲革命&rdo;的运动，他只能强忍着悲痛把泪水往肚里流。

从郭世英惨死的那天起，郭沫若经常伏在案头，用一支颤抖的笔，一笔一画地抄写儿子的日记。

在各种公开场合，郭沫若仍然需要高声颂扬&ldo;文化大革命&rdo;，然而在私下，郭沫若有时也会流露出自己真正的意愿与感情。

他的内心是极其矛盾和痛苦的。

他与自己的弟子曾经有过一次关于歌德的谈话，说出了他在&ldo;文化大革命&rdo;中的苦涩与悲哀。

他说：&ldo;现在，我们两个在一起谈话，是有什么谈什么，你也不会作戏。

可是一转眼，我跟别的人，往往就不得不逢场作戏了。

这是很悲哀的。

凡是逢场作戏的人，写出来的东西，都会遭到后人的嘲笑。

歌德最痛苦的，是理想的不能实现，实现的不是理想。

如今有人说我是中国的歌德，这实际上是在骂我，在打我的耳光。

而我还要谦逊地说，&lso;我哪比得上歌德&rso;。

如果大家都回复纯真的童心，那多好埃不要有这么多的假面具，这么多装腔作势的表演。

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毛泽东一句&ldo;劝君少骂秦始皇&rdo;，陷郭沫若于困窘之地;郭沫若&ldo;自我批判&rdo;，改变一生学术观点毛泽东与郭沫若历来在对秦始皇和孔夫子的评价上是有分歧的，这与他们观察评价历史人物的立场具有很大的关系。

这在&ldo;文化大革命&rdo;以前都未构成两人关系中的障碍，但在&ldo;九一三&rdo;林彪反革命事件之后，事情起了变化。

林彪集团对于毛泽东的&ldo;恶意攻击&rdo;，在&ldo;文化大革命&rdo;的个人崇拜风潮中，给了毛泽东很大刺激。

他的一贯的思维方式就是反其道而行之。

因此，你说我是秦始皇，我就要公开宣称自己就是&ldo;当今中国的秦始皇&rdo;;你林彪喜欢孔夫子，那么我就要狠狠批一下孔夫子。

不幸的是，郭沫若几十年前所写的《十批判书》，成了这嘲批林批孔&rdo;政治运动的突破口，郭沫若本人当然也被推到了这场运动的&ldo;风口浪尖&rdo;上，使晚年郭沫若又一次受到严重的精神创伤。

1973年春，毛泽东写了一首批评郭沫若赞扬柳宗元的顺口溜（柳宗元是赞扬秦始皇中央集权、反对分封制的唐代著名诗人和政治家）：郭老从柳退，不及柳宗元。