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第69章（第2页）

因为判断不是永恒的，记住的却是真东西。

相比于用兵一时，我更喜欢养兵千日。

大概是1970年左右，我五六岁的时候，反正是我上小学之前、我妹妹出生之前、林彪摔死之前，我的小人书不到100册之前，我有了一次跟父亲&ldo;蹲牛棚&rdo;的经历。

那时不知道&ldo;牛棚&rdo;这个词，这个词分明是南方来的。

我们北方牲口的寓所一般不叫&ldo;棚&rdo;，都叫&ldo;圈&rdo;，有马圈、牛圈、羊圈、鸡圈。

老舍《四世同堂》的真实故事地点就叫&ldo;小羊圈胡同&rdo;。

南方朋友经常攻击我们北方人的&ldo;普通话话语霸权&rdo;，其实我们吸收了大量的南方词汇，泰山不辞土壤，沧海不捐细流，这点霸权来得容易么?比如现在我也觉得&ldo;牛棚&rdo;这个词很好，显得比&ldo;牛圈&rdo;更简陋更恶劣，更能突出&ldo;四人帮&rdo;对自由主义英雄的迫害，所以我就用&ldo;牛棚&rdo;。

事实上直到以后，我才听说世上有&ldo;牛棚&rdo;这东西。

后来就越听越可怕，好像是纳粹的集中营，有过一阵切齿痛恨的时期。

再后来弄明白，他们说的&ldo;牛棚&rdo;并不是本名，原来是个比喻，而且是局部地区的比喻扩大到全国，也就是&ldo;话语霸权&rdo;，指的就是&ldo;文革&rdo;中各单位强迫&ldo;牛鬼蛇神&rdo;和其他有问题的人员集中接受思想改造包括劳动改造的临时性管理场所，当时多数叫&ldo;学习班&rdo;。

这么一来就想到，那东西咱不陌生啊，小时候经常看见，邻居们很多去过，本少爷还亲自驻扎过呢。

记得是一个碧蓝碧蓝的下午，父亲没有在外面喝酒就回了家。

他不喝酒时非常英俊，浓眉大眼，鼻直口方，一看就是当过解放军下级军官的那种英武气质，比孙道临、王心刚、于洋都漂亮。

我的小朋友们经常到我家瞻仰我父亲的戎装照、抚摩我父亲从部队转业带来的东西。

那天父亲跟母亲商量了一些什么，我在外面跟小朋友玩&ldo;打击侵略者&rdo;，没注意。

但我知道父亲有件不痛快的事，就是厂子里有人告他是假党员。

父亲是1948年在淮海战役中入的党，二十多年了，审查党员时，他找不到当初的介绍人。

他是个懒惰的酒鬼，一年也写不了两封信，因为文化低，在部队里上不去，早早转了业，跟老战友联系甚少。

他这时当一个车间主任，不巴结领导，却经常跟落后工人喝酒。

特别是他在厂子里动不动就摆老资格，说老子是抗日战争参加革命的，把厂子里的领导都骂遍了。

这回好了，人家抓住他的把柄，狠狠给他穿了一回小鞋。

不过我觉得，一个人天天说自己是老革命，把党的领导都骂尽，可是一审查他的党员资历时，他却连自己的入党介绍人都说不清楚，那么这个人是应该收拾收拾，起码应该帮助他找到自己的介绍人。

不然，党在群众中还有什么威信?我父亲仗着自己的老资格和做人正直，骂了领导一辈子，领导也经常给他穿小鞋。

但是说到&ldo;迫害&rdo;，那是没有的，毕竟是工人阶级的领导。

他们厂历任大小领导，全都来我家拜访过，被我父亲强迫喝上一口糠麸酒，咽下一口什锦菜，然后脸红而去。

在那时看来，这就算&ldo;腐败&rdo;了。

父亲因为资格&ldo;老&rdo;，在&ldo;文革&rdo;初期就被揪斗过。

说是&ldo;蹶了一宿&rdo;，就是被强迫弯腰接受批斗一晚上的意思。

不过到党的&ldo;九大&rdo;以后，人们的心理上普遍认为&ldo;文革&rdo;已经过去了。

大人们经常说&ldo;文化大革命那时候&rdo;如何如何，我父亲就操着一口鲁南话，经常骂&ldo;文化大革命那时候&rdo;，主要是骂&ldo;打砸抢&rdo;和不孝敬父母、不尊敬老师。

我们直到宣布&ldo;文革&rdo;正式结束，才知道：哦，刚才还是&ldo;文化大革命&rdo;哪。

到1970年前后，我个人感觉是物质精神生活都很正常，包括父母经常参加什么学习，我认为，谁学习都是应当的，不学习，还是个人吗?

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