圣人满楼，却终究不见压轴之人，登临客栈者，也无非是散为两行，一行与六心门有些交情，多半是做些鬼祟阴暗营生，俗话常言：物以类聚，人以群分。

想必正是如此场面描绘，至今皆要道一句：古人诚不欺我。

另一行，则是与青州七杰相仿，常以正派自居的清廉人士，在江湖中享有盛名，敬仰者不在少数，匡扶正义四字，时时挂于唇口。

适才登楼者，江湖人称“子母剑”

。

人如其名，当真是一对母女，各持一柄夺命软剑，且两者相貌姣好，为母之人虽是已过青葱年岁，可碍于善养生之道，肌肤仍是少女模样。

据闻这对母女出生贫寒，家里作为顶梁柱的男人早已是驾鹤西去，留下母女，守着本就冷清寒苦的日子。

寡妇姓黄，村庄上常唤一句黄寡妇，女儿随那撒手人寰的老爹，姓吴，早年间寻了一个私塾先生，向讨要些文墨，给女儿取个雅致名字。

这不，女儿就给取了个似男子般的姓名，“吴悠”

。

说来算去，也当真是个有些韵味的姓名，比之村庄孩童，吴二狗，吴病鸡来的顺耳多。

穷乡僻囊常有老祖宗传，孩童名字下贱些，易得养活，阎王看不上，自然就不会勾魂。

虽说多半是无稽之谈，可还真像这么回事。

吴村有一对新生孩童，爹娘是有些文墨的殷实子弟，取了个“吴满文”

“吴满武”

的风光名讳，本是图个吉利及远大前程，奈何孩童命苦，不久后双双断气。

村庄老一辈的人也是常常坐于老槐树下谈，说这对孩童是受不住这么大的姓名，一文一武，阎王爷不乐意，就给收了。

吴悠虽也是身子骨弱，却也无疾病缠身，多是命途多舛罢了。

黄寡妇在自己男人死后，本是靠着贩卖豆腐谋求生活，无奈收入微薄，委实是供不起娘俩起居。

黄寡妇依借姣好面容及粗浅媚俗，也不知怎的就勾搭上江湖的好色之徒，几番云雨后，倒是偷得一两本武功秘籍，虽是浅显功夫，也足以让这位寡妇心花怒放。

一介女流，且已育有一女，本就未正儿八经读过书籍，想来有许多些字都认不齐全，不知晓怎的，那几本武功秘籍，倒是让她摸得通透，自然，这都是后话。

“子母剑”

尚未发迹前，也无过多人戒备，奈何这个看似简单却城府手段高的黄寡妇，依借熟稔床事，套了不少大侠的独门秘籍。

甚至于一位圣人老者，贪图黄寡妇丰腴身段，寻其双修，并允诺一本高深剑谱，事后，黄寡妇入关苦修，习成后，转述于吴悠，这才成就后来的“子母剑”

恶名。

穷道士“浸淫”

江湖武林如此年头，对这“子母剑”

定是有耳闻，见她娘俩登楼后，少有的沉默寡言起来，只是向柳晨生靠了靠，独自吃闷酒。