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第71章（第1页）

赵太妃礼佛之心诚，基于她对这种信仰的盲目信任，是出于对自身利益寻求保佑的狂热。

她对佛学的了解其实不多，作为宠妃，她几乎没有理解过佛经释义，行为举止也浮于表面，实在谈不上通禅。

她心诚的表现，不过是花大价钱建造一座豪华的皇家寺院，以及在逢年过节的时候，像暴发户一样疯狂捐赠香火。

她在尘世有所求，寄托于佛，并不曾在意自己内心的愿望是否世俗。

这样一个叶公好龙的赵太妃踏入兴善寺，究竟是为皇后祈福，还是祈祷皇后快点死掉以便于自己上位，谁都不知道。

&ldo;兴善寺建好第三日，天竺国来了一队教众，远渡重洋来讲经。

十年前，佛教在我朝兴盛没多久，阖宫上下只有本宫因为娘家赵氏的关系对其有所了解，先帝事务繁多，兴致缺缺，就让本宫引那群人如兴善寺安顿，顺带听他们讲经。

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&ldo;为首的那人姓陶，叫做陶荧，看起来很年轻。

他自称是华国边陲人，长在天竺国婆罗门，受佛法熏陶，不惜远赴重洋来普渡众生，路上遇见许多流民，那些流民受他感召，都自愿成为信徒，于是他们一行人浩浩荡荡走到了长安。

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慕瑶和慕声对视一眼。

&ldo;他们一进来，沐浴焚香，三跪九叩，日夜不眠不休地念经，随后陶荥对本宫说……说他以金刚之目，看出本宫的命格本刻薄，幸得神女托生于腹中，遂能扭转乾坤，得了凤命。

他报出来的神女生辰八字，与敏敏分毫不差……讲经只是托词，他们其实都是为膜拜神女而来。

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凌妙妙有些听不下去了，扭头一望，慕瑶和慕声的脸色也一言难尽。

十年前，佛教刚入华国没几年，因为信仰的人不多，规矩、经文都是断断续续传来，教众良莠不齐，浑水摸鱼的不在少数。

什么佛教徒，还能带看面相、算命格的?

帝姬的生辰八字，只要买通宫人就能打听。

只怕是南郭先生碰到了附庸风雅的赵太妃，利用了她急切想要做皇后的心，糊弄了她。

慕瑶并未揭破，只是问道：&ldo;娘娘信的是密教?&rdo;

赵太妃的眼角闪过愤恨之色，脸色格外不好看，端茶杯的手都有些不稳：&ldo;当时……当时本宫还不知道那是密教，只以为是真传。

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密宗与显宗相对，都是古老的佛教宗派，其中，密宗多半带了些特殊色彩。

相较于显宗&ldo;广示天下&rdo;教义，密宗提倡的是口耳相传、密不示人，也因此，这一派经历了曲折的传播，最后几近灭绝。

密教最具代表性的一点，是在显宗提倡禁欲的情况下，对男女之事毫不避讳。

帝姬在梦里看到菩萨泥塑也玩起活春宫，显而易见是密宗。

何况陶荧说自己是从婆罗门来‐‐密教正是由婆罗门教和大乘佛教合并而来。

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