《汉奸发生学》当然没说到这些，只是举了这些&ldo;好汉奸&rdo;的例子。

这些汉奸既&ldo;好&rdo;，当汉奸又实出无奈，所以我们不能过多地指责他们，要指责也只好去指责迫使他们当汉奸的&ldo;机制&rdo;。

李陵有没有投降的权利？

中国的历史上，值得讨论的汉奸当然不止这几位，作者单挑了那些好说的说，不好说的都避开了。

让人觉得，汉奸的发生大致有两种，一是出于道义，一是迫于无奈。

这都是可以理解、值得同情的。

至于其他的机制呢，可惜没能说下去。

我们再来讨论李陵，不妨就从发生机制着手。

假设他不是教匈奴闻风丧胆的名将李广之后，假设司马迁没有因他受施腐刑，假设汉武帝不搞任人唯亲，假设拨给他的兵马充足强壮，假设没有小人谗言致使他全家被诛，假设没有这一切&ldo;机制&rdo;，他只是兵败被俘，可不可以向匈奴投降？依汉律当然是绝不可以，就是所有的假设都是反的也不可以。

我们讨论的不是汉律而是道义。

不允许自己的士兵、将军失败后向敌人投降，从人道主义的角度来说，未免太残忍了。

投降无疑是一种耻辱，但如果你尽了最大的力量和勇气，陷入重围和绝境无法解脱，那就虽辱犹荣。

李陵正是这样的情况。

战争也是一种&ldo;游戏&rdo;，有一定的游戏规则。

中国古代就有&ldo;两国交战不斩来使&rdo;的惯例。

现代战争更有禁止使用化学武器、禁止杀害和虐待俘虏、禁止攻击红十字救护人员、禁止攻击平民等等国际条约。

固然现实中常有违约的暴行发生，如南京大屠杀之类，但它作为国际间公认的准则是不可动摇的。

军人的职责是战斗，而不是白白送死。

在无法取胜和解围的情况下，他有放下武器的权利，他有投降后保持尊严的权利，他有不被自己的同胞歧视和迫害的权利。

美军飞行员遭敌方击落生俘，被迫在电视上供认自己的罪行、指责自己的政府，一旦释放归乡，他仍然会受到英雄凯旋式的欢迎。

一般学者认为，中国的汉民族，基本形成于汉代。

秦统一诸夏，融合四方各族，即所谓东夷、西戎、南蛮、北狄，经两汉约400年而有汉族。

后来又不断融进北方各族的血缘，才有今日的&ldo;大汉族&rdo;。

汉族的第一个心腹大敌──匈奴，大部分终于融入汉族。

以至于西晋末年，匈奴人刘渊据平阳建汉称帝，竟以汉朝皇室刘氏子孙自居，口口声声&ldo;昔我太祖高皇帝&rdo;、&ldo;我世祖光武皇帝&rdo;，要为汉家的列祖列宗光复丢掉了数十年的江山社稷。

既然迟早是汉一家，指责当年的李陵为&ldo;汉奸&rdo;，又有何意义呢？石敬瑭?张邦昌?刘豫

五代时的石敬瑭，是另一类汉奸。

他向契丹乞兵灭后唐，建后晋称帝。

为了达到目的，许诺事成之后割幽云十六州予契丹，并以父礼事契丹主耶律德光，也就是当&ldo;儿皇帝&rdo;。