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嬴政轻描淡写地道:&ldo;寡人欲毁之,客卿意下如何?&rdo;
李斯大惊。
想当年,嬴政的老太爷秦昭王愿意用十五座城池来换和氏璧,现在嬴政说毁了就毁了?难道嬴政是悲剧爱好者,专喜将美好的事物毁灭给人看?要知道,和氏璧的价值就在于它的完美无瑕,稍微有一点瑕疵,便会价值大减。
如果真把她毁了,就好比把官窑出产的名贵瓷器掼碎,剩下的只能是一堆一文不值的垃圾。
李斯道:&ldo;和氏璧乃天下至宝,一旦毁之,不可复得,吾王还请三思。
&rdo;
嬴政大笑道:&ldo;和氏璧名为至宝,只可聊备赏玩,别无大用。
寡人毁之,以其玉做玉玺一枚,有号必应,有令必行,岂不快哉!
玉石有神,也当还谢寡人也。
&rdo;
&ldo;吾大秦自有王玺,国之瑰宝,代代相传,何为另做新玺?&rdo;
&ldo;收服六国,一统天下,此乃客卿所教,寡人之志也。
先王王玺已不足为用,当用天子之玺,玺文却须客卿来作。
&rdo;
李斯书法天下第一,篆写玺文自然非他莫属。
李斯要是推辞不作,当世也绝无第二人敢接手这活儿。
李斯自然不会推辞,他也深知,此事非他不可。
况且,想要留名于后世,还有什么地方会比皇帝的玉玺上面更为显赫、长久呢?
于是,玉玺制造小组秘密成立,召集秦国最杰出的玉匠,李斯自任组长。
法国雕塑家罗丹有言:&ldo;雕塑的秘诀就在于,去掉石头中多余的东西。
&rdo;然而,和氏璧已是一件精心琢磨而成的成品,可谓尽善尽美,绝无多余。
无奈王命难违,也只能一狠心,不破不立。
而对那些玉匠而言,雕刻玉玺无疑是他们毕生最大的挑战。
敢在和氏璧身上动刀,更甚于在太岁爷头上动土,不仅需要技术,需要勇气,更需要一种神圣的敬畏。
玺文由嬴政和李斯反复讨论,最终确定为&ldo;受命于天既寿永昌&rdo;八个字。
而这短短八个字,李斯足足写了一个多月,这才告成。
历时一年有余,玉玺终于竣工。
但见玉质至良,玉工至精,玺文至善,三美齐具,嬴政于是大悦。
凝聚着李斯心血的玉玺,此刻正沉默而威严地踞于案上,俯视众人。
隗状恭声请道:&ldo;吾王既受大宝,臣等谨候吾王启玺诏令。
&rdo;
作为一种象征,受完玉玺之后,当场便会启用,颁布某项诏书,即新王上任后的第一号法令,标志着国家的权力已经移交。
这种诏书的内容,一般均是以庆赏为主,譬如大赦天下、加官晋爵等,以展示新王的仁厚和德行。
而这种诏书,通常已经提前拟好,只需要新王走走过场、盖上印玺即可。
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