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第7章（第2页）

但是，自从人类告别了狩猎和游牧的生活以后，在取代了野蛮的农业文明中，战士与粮食生产者（即非战斗人员）之间产生了明显的差别。

这是很少有例外的。

在古代的城邦国家中，只有资格完全合格的公民才能报名加人城市民兵；在封建时代，只有骑士和他们的随从才有可能参加军队，而这些人只是总人口中的一小部分。

前面已经提到，在专制国王的年代里，平民是与战争完全脱节的。

这种分化现在已经消失，因而又回到了全民皆兵的时代，但这一次却是以整个民族为基础的。

这不是什么新的观念，但是，也不能与旧的&ldo;国民兵&rdo;混为一谈。

例如，它并不象盎格鲁撒克逊的&ldo;民兵&rdo;，那些民兵只是在战争时期才被召集到一起。

法国征兵组成的军队是常备军。

难以肯定的是，首先提出这一观念的是不是马齐雅维里。

据说，他在弗罗伦萨写了一份备忘录。

这份备忘录，主要是以1506年公布的法令为基础。

法令规定，年龄在18岁到80岁之间的公民，都有义务服兵役。

后来，弗朗西斯&iddot;培根指责这种观念。

他在《论宗教的统一》一文中指出，&ldo;把武器交到普通人手中，是一件荒谬的事情。

&rdo;但在十八世纪，正如前面所说的，吉贝尔特就很拥护这一观念。

对于这一观念，萨克斯元帅也是支持的。

他在《战争艺术论》中谈到招募军队时，曾经这样问道：&ldo;确立一条法律，要求各阶层的人民都为国王和国家服役五年。

这样不好吗？&rdo;接着，他详细地解释了这条法律的应用和利益。

但是直到1793年8月23日，国民议会才通过了一个法令，使征兵制开始有了总体性的基础。

它的第一条是：

&ldo;从现在起，直到我们的敌人被赶出共和国的领土为止，所有的法国人都应该始终地为军队服务。

&rdo;

&ldo;青年人应该参加战斗，已婚的人应该铸造武器和运输补给品；妇女参加制造帐幕和服装，并去医院服务；儿童应该把旧亚麻布作成绷带；老年人应该到公共场所去，激励战士们的勇气，宣讲共和国的团结，鼓动对国王的憎恨。

&rdo;

&ldo;公共建筑物应该改成营房，公共广场应该改成军工厂，地下室的地面应该用碱液加以处理，以提取硝石。

&rdo;

&ldo;一切口径合适的火器都应移交给部队；国内的警察使用猎枪和利器。

&rdo;

&ldo;所有带鞍的马都应征调给骑兵使用；凡是不用于耕地的挽马，都要征来挽拉炮车和补给车辆。

&rdo;[作者注：引自阿诺德&iddot;j&iddot;托因比著《历史研究》，（1930年版），第四卷第151页。

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