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第5章（第4页）

一月三十一日。

〔1〕本篇最初发表于一九三三年二月六日《申报·自由谈》，署名何家干。

〔2〕北平的迁移古物一九三三年一月日本侵占山海关后，国民党政府以“减少日军目标”

为理由，慌忙将历史语言研究所、故宫博物院等收藏的古物分批从北平运至南京、上海。

〔3〕不准大学生逃难一九三三年一月二十八日，国民党政府教育部电令北平各大学：“据各报载榆关告紧之际，北平各大学中颇有逃考及提前放假等情，……查大学生为国民中坚分子，讵容妄自惊扰，败坏校规；学校当局迄无呈报，迹近宽纵，亦属非是。”

〔4〕禹是一条虫这是顾颉刚在一九二三年讨论古史的文章中提出的看法。

他在对禹作考证时，曾以《说文解字》训“禹”

为“虫”

作根据，提出禹是“蜥蜴之类”

的“虫”

的推断。

（见《古史辨》第一册六十三页）

〔5〕崔颢（？—754）汴州（今河南开封）人，唐代诗人。

他的《黄鹤楼》诗原文为：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

睛川历历汉阳树，芳糙萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

〔8〕文化城一九三二年十月间，北平文教界江瀚等三十多人，在日军进逼关内，华北危急时，向国民党政府呈送意见书，以北平保存有“寄付着国家命脉，国民精神的文化品物”

和“全国各种学问的专门学者，大多荟萃在北平”

为理由，要求“明定北平为文化城”

，将“北平的军事设备挪开”

，用不设防来求得北平免遭日军炮火。

这实际上迎合国民党政府的卖国投降政策，有利于日本帝国主义的侵略。

斯德丁〔7〕实在不可以代表整个的日耳曼的，北方也实在不可以代表全中国。

然而北方的孩子不能用辣椒止哭，却是事实，也实在没有法子想。

吸鸦片的父母生育出来的婴孩，也有烟瘾，是的确的。

然而嗜辣椒的父母生育出来的婴孩，却没有辣椒瘾，和嗜醋者的孩子，没有醋瘾相同。

这也是事实，无论谁都没有法子想。

凡事实，靠发少爷脾气是还是改不过来的。

格里莱阿〔8〕说地球在回旋，教徒要烧死他，他怕死，将主张取消了。

但地球仍然在回旋。

为什么呢？就因为地球是实在在回旋的缘故。

所以，即使我不反对，倘将辣椒塞在哭着的北方（！

）

孩子的嘴里，他不但不止，还要哭得更加利害的。

七月十九日。

〔1〕本篇最初发表于一九三三年三月二十四日《申报·自由谈》，署名何家干。

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