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“化怨,”
白婆婆说:“民间最常见的,就比如讨米讨烛,烧衣烧纸,了其心愿,便可送其上路....这一类,便是最简单的化怨。
又或是超度,念的往生咒,就是为了化怨....但深一层的,便类似当下的女尸,要解开亡者心中的七情怨念。
只待执念一散,七魄也就随之散尽,三魂自归三路,也就不会砸在弥留阳世作恶!”
“化怨,就是北马对付鬼魅常用的手段吧?”
我开始懂了:“难怪那些神婆,看着水碗断事,不是烧衣就是送米,感情是化怨!”
我的看法,的确和寻常人一样......但这话一出,白婆婆立马朝我一瞪,还沉声说起:“你懂什么?街上的神婆,虽然也算北马一脉,却根本不能和真正的北马相提并论。”
白婆婆细说起了北马的来历:“自古其实就将南茅北马相提并论,茅自然是指茅山的道士,而马则是指,来自北方的出马弟子,出马在老话中,也叫请野仙,是继承上古萨满文化的传承。
出马仙,喜欢在人群中挑选出自己的弟子,借弟子的人身,行善度人。”
“但真正的北马一脉,传承早于道教,早前被称为巫师。
后来随着南北文化融合,很多人其实都不了解北马一脉。”
“北马济世,为的是驱鬼魅,渡人心....出马讲究三个过程,分别为看事,问事,平事!”
“所谓的看事,便是先看事非,看事,也可以理解为,先看事主,事主是善是恶,值不值得帮,有没有必要渡化。”
“其次是问事,则是问清缘由,论清对错。”
“最后,才是平事,平事化怨,只为熄事宁人,化阴阳两界的矛盾。”
“这才是北马一脉看事的流程......一个真正的北马弟子,出马看事的时候,亦如侦探断案,凭借蛛丝马迹做到追溯还原。
只有来龙去脉,才能看清事情的真相。
出马更胜郎中问诊,要断明怨从何起,才能对症下药,化怨渡人。
真正的北马,比世人想象中的,更为复杂。”
白婆婆说的这些,完全颠覆了我的对北马的认知。
看着我一脸呆愣的模样,白婆婆冷哼一声:“你还差得远......好好学吧,或许这次,就是你真正了解北马的,第一课!”
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