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第54章（第2页）

但是我觉得弗洛伊德的理论之所以没法彻底成功，就是因为他自己也是荷尔蒙的奴隶。

他太把性冲动当回事了。

我一直觉得人终究是有动物的基础，你管它叫‘本我’也好，叫‘主体’也好，这是一个不能否认的存在。

谁否认这一点，谁在我这里就变得像弗洛伊德的早期理论一样不可信而人作为动物，就必须要先有广义的生存欲，然后才有广义的繁殖欲，不可能抛去前者只谈后者，那就真把人当成蚂蚁了。

事实上弗洛伊德到了晚年，也修正补充过自己早期的理论，我觉得可能是因为他岁数大了以后荷尔蒙水平渐渐降下去了。

如果弗洛伊德是女人，他肯定不会把性冲动放到那么重要的位置了，他很有可能会说人的一切行为都源于广义的母性。”

席扉头枕在手上，在两个树冠之间找到月亮，想了一会儿，说：“秋辞，我其实有个槛过不去。”

“什么槛？”

“我嘴上说自己没有年龄焦虑，但最近两年偶尔会想，像乔布斯、比尔盖茨这些人都是二十出头就已经做出很了不起的东西了，而我已经三十岁了，我是不是已经错过人最有创造力的阶段了，我是不是永远都没法做出那么闪光的东西了。

多数时候我能安慰自己，过往的一切，包括失败，都是经历；我当然也知道伟大的天才都是极少数的，更别说还有其他客观因素的影响，那不是我能左右得了的。

但偶尔还是会想不通，想一下就难受。

秋辞问：“和多数人比的时候，有满足感；和个别人比的时候，有挫败感，是吗？”

“对。”

席扉有些惭愧，“是不是有点儿不知足？和绝大多数人比，我已经够幸运、过得够好的了。

或者，就不该跟别人比，做好自己是最重要的。”

秋辞笑着摸摸他的脸，“道理都懂，但是得不停不停地说服自己，是吗？”

席扉也笑了，“是。”

“这就是人很难改变的刻进灵魂深处的东西，就像身体里的荷尔蒙一样很难用理性的意识去控制。

你知道拉康吗？自称是弗洛伊德的继承者，实际是弗洛伊德的头号反叛者。

现在网上流行的一个词，凝视，最初就是他提出来。”

“‘凝视’，我们从小就接受父母的目光、老师的目光，小时候的我们空空的，对一切化身为凝视的规则来者不拒，并自动把这些凝视映射成自己。

于是我们成为师长期待的一部分，长大后继续接受他人的目光，又成为社会框架中的一部分。

拉康否认有‘我’，但是我喜欢把有意识的部分当做‘自我’，而凝视塑造的是‘我’的‘无意识’这里我也只承认是‘一部分无意识’。

拉康把凝视的‘主语’命名为‘大他者’，说我们以为自己喜欢的，以为是好的、值得追求的，都是大他者趁我们不注意塞给我们的罢了。

他说我们根本没有想自己所想、做自己所做，我们只是依照大他者的喜好来塑造自己的一生罢了。”

“虽然我不相信拉康，但是我同意他说的这部分。

我们总是不由自主地和别人做比较、用一套不知道是谁塞给我们的价值观去感受自己的生活，这就是被大他者训练出的习惯。

当生活好不容易让我们感受到一些“自我”

和“本我”

，我们竟然又主动去找新的他者来凝视自己，简直是被驯化出了奴性。

所以很多时候我都觉得人其实根本不是天生追求自由和个性，而只是追求一种合群的安全感罢了这也能用人的动物基础来解释，合群的安全感，不就是群居动物的天性嘛。”

“秋辞，你知道你为什么老是睡不着觉吗？”

秋辞停住嘴，随即哈哈大笑地跌在席扉身上，两人笑着又叠到了一块儿。

秋辞为自己辩解：“我不是因为想得多才睡不着的，我是因为睡不着才胡思乱想；就好像我不是因为看了太多理论才陷进逻辑漩涡，我是因为总有想不通的事才要去看别人怎么说。”

辩解完又不放心地问：“你觉得我掉书袋吗？”

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