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因这一慎,各自命数轨迹多有改变。
五爷、六爷结伴西湖定居,霍家与白四爷依附于张启山,却在后来受到清洗,除了霍仙姑带嫡支一脉远遁海外,白家与霍家余脉尽做烟尘。
九爷、三爷洗手上岸,生意火红,张启山所立穹骐协会几番拉拢都不成,也就罢了。
二爷痴于戏,痴于情,手上盘口尽归陈皮打理,红家的一切隐入地下再不复闻,一心陪着夫人丫头终老,醉心梨园事,便是张启山亲请,也不过一笑岔开,再无下文,大清洗时,陈皮更是借机而隐,再无所踪。
至于八爷,自从送完各家“土特产”
以后,就带着崽崽们天南海北的到处玩,极北之地的极昼之夜,极寒之地的极光之美,大漠里的孤烟落日,塞上草原的风低牛羊,江河奔流入海,海天一色而月升。
凡此世间之美,陵端带他们见了。
凡此世间之恶,他们也见了。
心各不同而悟不同,所以路也不同。
有些人,有些事,总是会重见重现,可是结果却是天地之别。
就象张棂与吴邪,解语花与霍秀秀,吴三省与陈文锦一样,他们各自都有自己的命数与轨迹,也有各自的选择和因果。
因为陵端和齐桓的干预,张棂虽然依旧是吴邪口中的“小哥”
,依旧喜欢护着同行人,可是不再会因失忆而长时间行于地下,也不会仅将吴邪看作自己的“人间”
,他有亲人有朋友,会笑会流泪,也会时不时往张家各处古楼去,拆家。
至于什么族长之责,什么守护青铜门后终极的,首先张棂可没承认过自己与张家有关,尽管他姓张。
其次,哪还有什么青铜门或终极?早让崽崽们拆了换糖,或是团巴团巴给嚼了,那些所谓险地,全成了给张启山挖的坑,气得那位张大佛爷连死都不肯死了,誓要找到坑他的人。
当然,这是妄想。
然后,活成橘子皮脸的干巴小老头后,张大佛爷盯着副官那张小嫩脸成日牙疼,酸的。
甭管怎么说,各有各的缘法,齐桓和解雨臣到底还是跟着陵端他们满大千界的跑了,力量强大的他们大约日后只能混在仙神界了,小千界所有的天道都拒绝他们的进入。
——摆张哭脸的嘤嘤怪,也很吓人好么!
因此,进了上古界,正撞见紫衫飘逸的天启追着只大鹏鸟打,实是个意外。
玄一捂着心口直抽气,一个天启小祖宗就够闹腾的,如今这好几个同样容貌的,他觉得还是别接什么主神位了,叫上墨羽收捡包袱,准备寻个祖神都嫌弃的地儿跑路吧!
祖神擎天也是头疼得紧,自家小祖宗见了与自家相同颜容的几位大大小小(柏麟、解雨臣、苍华,斩荒暂时还是崽崽,看不出)后,那活泛劲儿都赶上瞭望山里的猴儿了。
不过,纵是如此,擎天也不能把天启如何,自家宠坏的小祖宗,便是爬头做窝也只能宠着,还能换咋滴!
陵端真身是鸿蒙熔炉,还是寄而融合天道大律的鸿蒙熔炉,其本身便不是寻常可待,且擎天正在为此方之界灵气生灭之事犯愁,陵端此来,却是正好。
天启极喜柏麟他们,带着柏麟与齐桓、解雨臣及四个小家伙一起去往妖族做客,大家嬉闹成了一团。
柏麟虽在琉璃界中对妖魔毫不手软,亦是因妖魔族先挑起战端,于他眼中众生并无太大差别,不同者不过修炼途径不同而已。
否则,柏麟也不会同罗睺计都相交万载,不会在妖魔族落败后还以良善、为恶将妖魔族分别对待,甚至连他养大的腾蛇不也是未因禹司凤出身妖族而动辄喊打喊杀?一句话,柏麟并不轻妖魔而重仙神,他所针对的只是于三界有害的妖魔族,而非妖魔本身。
故,身在妖族,柏麟并不觉有何不妥,反觉妖神御下的众妖,到比当日自己中天神殿中的仙神们脑子更清楚。
齐桓与解雨臣却是另一番打算,他们都是在尘世间历久心疲的,于那些个弯弯绕的说话行事很是厌倦,天启所御妖族虽担了个“妖”
时,可在他们眼中不过是些直白憨直过了头的“人”
,比之从前身处却是另番天地。
所以,齐桓与解雨臣想留在此地,正巧渊岭沼泽深远无人乃久旷之地,正可居之,好好习练陵端教他们的修炼之法。
小白浅他们也极喜此处,不为别的,这里能痛快打架而不被告家长,可算得是他们的极乐之地。
于是,妖族热闹起来了。
小白浅几个成日拖着比自家身高还长的乌沉大刀,不是在打架,就是还在打架路上,成功的混成妖族小崽子们的老大。
带着乌泱泱的群小弟,今天揍了天界金龙族小公子,明天拆了瞭望山神兽们的窝,终日鸡飞狗走的折腾,便是火之真神白玦也怕了他们。