更为重要的是，这将证实先民们所崇拜的太阳之子在离开地球以后，很有可能来到了月球，或者在到达地球之前，曾经在月球上有所停留。

因而月球也就更加神秘，即使地球上的人类已经登上了月球。

同时，自从太阳之子告别地球上远古时代的人类以后，不仅与先民们之间的距离越来越遥远，而且跟现在的人们之间也并没有拉近多少距离，因而人与神之间依然处于一种难以交往的尴尬之中。

天外来客何时能够重返地球，或者地球上的人们何日才能够找到他们，依然只是一个人与神进行交流的美丽的梦。

所幸的是，除了天外来客，或者太阳之子以外，人们还是可以从各种各样的神那里得到无穷的慰藉。

1．05　上帝与你同在

人神相隔，茫茫人海已经无处可见神的踪影；神人相通，浩瀚宇宙已经无处不见神的意志。

于是人们说：上帝与我们同在！

希腊神话中，聚居在奥林匹亚山上的众神家族，诸神之父是宙斯，他最出名的儿子是光明之神阿波罗，他最著名的女儿是智慧之神雅典娜。

在长长的神谱之中，宙斯不仅与天上的神女，而且与地上的凡女，在留下无数偷情的风韵佳话的同时，也在无限地延长着已经显得足够漫长的神谱。

当珀拉斯戈王国的伊俄公主在草地上为自己的父亲放牧羊群的时候，宙斯一眼看到了美丽的伊俄，乙里顿时燃烧起烈火一样的情欲，于是变形为一个男人，用甜言蜜语来引诱伊俄：&ot;能够做一个新妇对你来说是一件多么幸福的事情啊！

你是如此地美丽，没有人能配得上你！

如果你能够做万神之王的新妇更是莫大的荣幸，而我就是万神之王宙斯！

来，和我一同到清凉的树阴下去，为什么你要在炎热的田野上如此辛劳呢？你不必害怕到树林中去，那里的野兽早已躲藏，而我将手执神杖，让飞舞不停的闪电来保护你！

&ot;

伊俄拼命地奔跑，来逃避那令人恐怖的诱惑，而宙斯施展神力，使天空变得漆黑一团，伊俄不得不放慢脚步，以免被石头绊伤，以免因失足落水。

于是，不幸的伊俄终于陷入了宙斯的罗网。

当诸神之母赫拉发现诸神之父宙斯在偷情以后，伊俄被宙斯变成了一头母牛，而赫拉的妒火则驱赶着已经变成母牛的伊俄，带着身孕在大地上飘泊不休，最后在宙斯发誓忘却伊俄之后，后者才得以恢复人形。

伊俄和她半人半神的儿子，据说成为了统治埃及的王，并在死后被当做神来崇拜。

如果说宙斯为了满足自己的情欲所使用的种种手段不乏神化之处，而宙斯的情欲则显然是经过了人化。

神人之间只剩下最单一的联系，血缘的一脉相承，使凡人的伊俄，以及半神半人的儿子，也能获得神的地位。

同样，赫拉的嫉妒与宙斯的妥协，也只是在表面上类同于人间男女之间的感情纠葛，诸神之母与诸神之父的争斗，实质上证明所有神化了的权力，总是在显示神与人之间的贵贱等级之差。

无论是伊俄被变为母牛，还是伊俄由母牛恢复人形，都是女神与男神之间权力争斗的象征，它表明在神力无边的制约下，人的权利可被任意地剥夺。

在这里，希腊的神话实际上展现了一段古老的历史，在希腊大地上曾经存在过这样的人类社会：母系氏族与父系氏族之间的权力之争，受害者在任何争斗中主要是手中无权的平民百姓。

因此，反过来也可以说，希腊神话的原型，实际上就是希腊历史本身。

当神化了的历史到处流传时，也就有可能进入新的神话，成为又一段神化了的历史中的主角。

如果将伊俄母子俩来到尼罗河登上王位的神话，看作是希腊人被强行放逐到中东地区的历史事件的话，那么，在《圣经》中与犹太人交战不休的非利士人，显然也成为了这一放逐的同路人，而被耶和华支持的犹太人始终不能战胜非利士人，这无疑表明非利士人也是有神相助的。

由此可见，无论是希腊人的神，还是犹太人的神，其神力是不相上下的，这或许意味着来自不同地区的神，都是不同地区的人根据自己生存的体验而神化出来的。

因而各个民族都有可能在这个时期，或在那个时期，为了生存的需要来自动地，或被迫地参与造神的活动，要言之，神是神化的人，而神话是神化的历史。

正是由于人类的历史性存在有着不同民族各自的特定时空，因而希腊神话中的神与《圣经》中的神具有不同的文化特征：希腊人的神与人之间始终保持着紧密的亲属关系，神与人之间没有严格的界线，在神人同形的表象之下，神的形象也就成为人的生存的写照。

因而在希腊的神庙里面，奥林匹亚山上的诸神由天上来到人间，表现出了希腊文化的亲和力；犹太人的神与人一直呈现出高度的从属关系，在神人相分的格局之中，神的高深莫测影响着人的精神状态，因而在圣殿里面，无影无踪的神在安享人的崇拜，展示了犹太文化的超越性。

因此，希腊文化的交流，将保持神话的形态并引起与其文化特征相似的民族的直接反响，而犹太文化的传播，则需要通过宗教的方式来产生世界性的影响。

在希腊神话中，有一个关于欧罗巴公主的故事。

欧罗巴公主在爱神阿芙洛荻忒赐与的梦中看到：好像两块大陆，也就是亚细亚与其相对的欧罗巴大陆，似乎变为两个妇人的形象，为了得到自己的领地而彼此互相争斗。

最后，欧罗巴离开温柔热情的同胞姐妹似的亚细亚，尽管亚细亚一再呼唤欧罗巴不要离开生养自己的故土；而一个具有异国风度的陌生妇人则低低地劝诱：&ot;来吧！

可爱的人儿，我将带着你到宙斯那里去，因为命运女神已经指定你作为他的情人！

欧罗巴公主从梦中醒来，然而爱神的梦诱惑了她：&ot;这陌生的妇人是谁？看到她，我就产生了一种什么样的欲望呀？&ot;于是，欧罗巴公主打定主意，要遵照神的意旨来安排自己的命运，随时等待这神的召唤。