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大家面面相觑,心中说不出的惊骇,这里真是太奇怪了。
这间房屋有火塘,有卧铺,还有生活用的一些用品,很明显是人类生活的居所,可是为什么弄具干尸放在活人居住的房屋里。
胡教授仔细审视了一会,皱着眉头,说:&ldo;在有些民族,人们习惯将尸体干燥后摆在房子里和活人在一起,据说这样可以留住祖先的灵魂,和子孙们常相聚,并庇佑后人,我想,这里的居民恐怕也有相似的想法。
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席苗点点头:&ldo;有道理,只是这里的气候如此闷热潮湿,想把尸体干燥成这种木乃伊恐怕很不容易吧?&rdo;
张连长说:&ldo;是啊,这里既不是高寒地区,又不是沙漠地区,不具有冷冻尸体或使尸体迅速脱水的条件,这里的人看样子还生活在部落阶段,他们怎么可能将尸体弄成这个样子呢?&rdo;
胡教授摇摇头,表示自己也不清楚这些土著居民究竟对尸体做了什么。
或许,是我们都想多了,这只是一个特例罢了。
大家边说边从房间里退出来,信步走到不远处另一家竹林篱笆院子,大家直接推门走上竹楼,好像进了自己家。
我感到有些好笑,村民越是惧怕我们这些不速之客,大家反而感觉放开了,好像彼此都是老朋友,不会见外似的。
这次开门好像并不期望这家的主人会在家,事实上确实也没有碰到什么人,房屋中间的灶膛里炭火依旧发着红光,显然这屋子是有人的,很可能是见我们来了才离家出走的,而且时间还不会太久。
大家并不介意村民的态度,反而不约而同都把目光扫向了竹楼的门后,想看看是不是又有一具干尸在等着我们。
果然,这家也有一具蹲着的黝黑干尸摆在了门后,样式和刚才我们看过的那家几乎一模一样,这下大家的嘴巴算是张圆了,看来胡教授推测的不错,把干尸摆在家中确实也算是一种丧葬习俗。
席苗一张俊俏的瓜子脸显得既好奇又难以接受,她皱着眉头:&ldo;把尸体摆在活人的屋里,这太不可思议了。
这些人看到尸体究竟是怎么想的,他们还怎么吃饭睡觉。
&rdo;说着摇摇头,一脸的不可理解。
胡教授笑笑:&ldo;民族不同,文化背景不同,人们对生死的理解也不一样。
汉人讲究人死后入土为安,尸身决不能暴露在外,少数民族不一定这样想。
藏族就认为将肉体喂给秃鹫,能将死者的灵魂带到天堂。
天葬师把尸体背朝天,折断四肢,在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉,然后退开,苍鹰铺天盖地而下竞相啄食。
等天葬台上只剩下骷髅时,天葬师再用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团,秃鹫再次铺天盖地而下,食尽散去,周围的人开始长跪顶礼。
这在我们看来简直不可容忍,但他们却处之泰然。
如何处置尸体和生死观直接相连,不见得我们的理解就是最科学的,呵呵。
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大家点点头,认为教授言之有理。
席苗喃喃道:&ldo;我还是觉得这种处理尸体的方法有些恐怖,呵呵。
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