如春小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第26章（第1页）

该史书中载：远古之初的摩诃三末多王乃第一位摩诃三末多王，该王后裔繁衍63000代。

其后，人寿从无央数岁减至十岁，因人们贪欲成习，遭受疾疫之灾。

度过中劫之后，幸存者们重新修善积德，人寿又从十岁、二十、四十、十万、百万、千万增至无央数岁，此时，又推举新王就是第二摩诃三末多王，后又繁衍出各地君王63000代。

此后，人寿又从无央数岁减至十岁，因人们瞋恚成习，遭受刀兵之灾。

度过中劫之后，幸存者们重新修善积德，人寿又从十岁、二十、四十、十万、百万、千万增至无央数岁，此时，又推举新王就是第三摩诃三末多王，后又繁衍出各地君王63000代。

该王以后，和以前一样人寿又减至十岁，因人们愚痴成习，遭受饥馑之灾。

度过中劫之后，幸存者们重新修善积德，人寿又增至无央数岁，此时，又推举新王就是第四摩诃三末多王，后又繁衍出各地君王84000代。

此后第五摩诃三末多王繁衍出各地君王84000代。

第六摩诃三末多王繁衍出各地君王84000代。

第七、八、九、十各代摩诃三末多王又各有后裔君王44000代。

第十一代摩诃三末多王又繁衍出各地君王189000代。

[1]劫抵汉达瓦底王hanthawadipa，即缅甸东吁王朝末代国王摩诃达马亚扎迪勃底，旧译摩诃陀摩罗阇底波帝，因其1752年被孟人劫往汉达瓦底，后世以此名称他。

1733－1752年在位。

汉达瓦底即今日勃固的古称。

[2]一佛塔名。

意为&ldo;战胜世间之魔&rdo;。

[3]德宁格内tanganwe，东吁王朝一王名。

旧译达宁格内，1714－1733年在位。

[4]即：缅甸著名史学家吴格拉。

（34）据典籍记载劫初只有一位摩诃三末多王

从住时的摩诃三末多王开始下传，至鲁阇、瓦勒鲁阇、净饭王和悉达多王等各代君王，此乃一说。

劫抵汉达瓦底王之父、劳加曼昂施主德宁格内王时期，辛盖地方富绅之子编纂的《缅甸大史》中则写道，住时有64中劫，每劫之初均有一摩诃三末多王出现，直至第十一中劫，即从第一位传至第十一位摩诃三末多王，此乃又一说。

上述两说孰是孰非，可根据典籍的记载加以分析比较，得出一个合乎情理的结论。

据《捷提耶本生》注，摩诃三末多王后，无央数人寿之际，28代王系中的捷提耶王在捷提耶国索提耶城治理国事。

有兄弟二人，兄为婆罗门祭师，名迦毗罗，弟名拘耶迦兰波迦。

捷提耶王欲将该兄之子应继承的婆罗门祭师之位授予其弟。

为此，捷提耶王拟谎称：&ldo;其兄乃弟，其弟乃兄。

&rdo;人们闻言不知底里说：&ldo;所谓谎言就是如此啊！

&rdo;遂造了多层坐榻来宫前广场集会。

倘若说第十一中劫的摩诃三末多王之后，捷提耶王时才产生谎言，就等于说从第一个中劫开始的整整十个中劫里世上从未有过谎言。

倘承认世人曾因谎言等恶业才遭遇十个中劫，那么捷提耶王时才产生谎言之说便不确了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。