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第131章（第1页）

这一代人如今也正在逐渐隐退，新的后继者填补了他们的位置。

那么，在他们的政策演变为固定不变的方针并在将来的许多年中决定着人民的福祉之前，他们是否应该注意外部世界形势中的某些现象并承认其影响，然后依此来制定、修正自己的政策呢？

对此，笔者作为正在退出舞台的一代人中的一份子，将给予肯定的回答。

在我看来，经过世事沉浮，我们正处于一个时代的入口；在这个时代中，我们将给予这个或许已被长期搁延的问题一个确定的回答：是东方文明还是西方文明将决定着整个地球并支配其未来？当前，摆在文明的基督教世界面前的重任就是将包围着自己的众多古老的异域文明----首先是中国、印度和日本的文明----纳入自己的胸怀并融进自身的理念之中。

这是它的一项伟大使命，它必须履行之，否则就只有毁灭。

十九世纪的历史就是一部我们自己的文明向那些更古老的文明持续不断、与日俱增地施加压力的历史。

直至今日，如我们放眼四望，在每个地方都可看到一种躁动，一种从睡梦中的觉醒。

这种觉醒虽然很大程度上尚处于朦胧状态，但却是真实的；虽然迄今并未显示出什么条理，但已足使人意识到，粗暴地打断了他们多个世纪的迷梦的力量至少对他们具有两大优势，即力量的强大和物质的繁荣。

要预言最终的结果会是如何纯属徒劳，我们手中并不掌握可供揣测的材料。

但是，观察当前的形势并作出一些对现实的思考不是不可行的。

根据这些思考，或许我们可以知道眼下应如何行事，而我们认定不仅对我们这个种族的、也对整个世界的未来最具积极意义的那种文明或许也有理由占据统治地位。

我们不是生存在一个完美的世界上，我们也不可以期望用理想中完美的方式来处理不完美的现实。

只有借助于&ldo;力量&rdo;这个粗俗的、不完美的但却是不可忽视的仲裁者，我们才能赢得时间和持久力。

在人类变化着的历史中，力量已创造出了一些最伟大的积极成果。

当处于不同的思想层面、没有共同标准的人们之间的平衡发生了危险的紊乱时，只能由力量对其予以修正。

如果信仰从我们自己中间缺失，如果我们自身文明的进步方向是作为其基础的那些精神信念的消亡，力量的作用就更显真切了。

这些话并不意味着对于其他古老文明的不友善态度，虽然应该承认后者的观念和我们的并无一致之处。

一个人只要相信居住于地球表面的各国人民是上帝用同一种血液造就的，他就只可能反对任何敌视和他不属同一种族的其他人类的行径。

不过，也无必要为了表明罗马人战胜迦太基人对人类有着积极意义而怨恨后者。

今天的我们和任何时代的人们或许都会对凯撒感激不尽。

在布匿战争结束几十年后，他大大地扩张了罗马的统治范围，大大地增扩、巩固了罗马的文明和政体的外国工事。

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