主教抿紧薄嘴唇，一声不响地坐着。

&ldo;我没料到您这样说。

&rdo;

&ldo;什么，主教大人?&rdo;检察长大惑不解地问。

&ldo;您在确定犯罪事实上感到困难，教会法庭‐‐神圣的法庭‐‐是用另一种眼光看萨里瓦托尔的行为的。

&rdo;

&ldo;请吧&rdo;检察长困窘他说。

&ldo;您说，萨里瓦托尔的行为不无合理的地方吗?您认为，他所残害的动物和人甚至获得他们本来没有的优点吗?这是什么意思呢?难道造物主创造人类不够完善，难道需要这么一位教授管闲事，使人体具有完善的形态吗?&rdo;

检察长埋下眼睛，一动不动地坐着。

&ldo;难道您忘记了圣经上说的话吗?在创世纪第一章，第二十六节：&lso;神说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。

&rso;又下面的第二十六节：&lso;神就照着自己的形象造人。

&rso;而萨列瓦托尔胆敢毁损这个形象，这种形式，可是您‐‐甚至连您：‐‐却认为这是合理的。

&rdo;

检察长只能说出：&ldo;请原谅，神父……&rdo;

主教使人感悟他说。

&ldo;您牢牢记得人间法律的条文，但是忘记了上帝法律的条文。

萨里瓦托尔认为人需要有所改善，有所改造，有所毁损，认为人应当是水陆两栖的生物‐‐并且您也认为这一切都是聪明的，合理的，难道这不是对上帝的指责，不是侮辱神圣?不是亵读神明广

主教住了口。

他很满意自己这番话对检察长发生了影响。

&ldo;我说过，我更想知道萨里瓦托尔的命运。

但是难道我能对伊赫利安德尔的命运漠不关心吗?这个人甚至没有一个基督教的名字，因为按照希腊文，伊赫利安德尔的意义不是别的，而是&lso;人鱼&rso;。

就算他不过是个牺牲者，他仍然是违抗上宕，亵读神灵的人。

他不应当存在!假如主召他归天，假如这个不幸的青年由于本身的畸形所造成的缺陷而死，那就是最好，&rdo;主教意味深长地朝检察长看了一眼。

&ldo;无论如何，一定要控告他，除掉他，剥夺他的自由。

他也有一些犯罪的行为：愉渔民们的鱼，弄坏他们的网，把渔民们吓得这样厉害，以致停止打鱼，弄到城市没有鱼吃，令人作呕的伊赫利安德尔胆大妄为地向教会、向上帝、向天挑战!当他们没有被歼灭以前，教会决不放下武器。

&rdo;

主教继续他那指摘性的讲话。

检察长低下头。

未了，到主教讲完的时候，检察长站起来，用暗哑的声音说：&ldo;作为一个基督教徒，把我的罪孽带到仟悔室去，我明白了萨里瓦托尔的罪行，他一定会被控告，会受到惩罚。

伊赫季里利德尔也逃避不了伸张法律正义的宝剑。

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