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,即创造蒲蒲的主神,因此对方同样是生命与创造之神,祂平等地喜爱所有种族,不会令他们背弃自己的肢体,祂怜爱着能感触自然的孩子,因此他们的角是恩赐。
而派来苏·拉的是战争女神,自然之神的附属,或许作为神眷者的他战不无胜,不死不消,但只能带来胜利,并不会带来更好的生活。
苏·拉并不反驳,只是沉默。
117
不同的神名开始在大陆上传扬。
原本并不如何激烈的信仰争端自此开始显现,最激烈的部分聚焦在这位主神身上。
祂是蒲蒲的主,是知识神,的确能掌控自然与创造,但渡的母神同样能掌控自然,赐予觉醒,也拥有创造生命的威能——
渡与角人间的矛盾让他们不可能承认这两位神便是同一位,而谁都知道蒲蒲能给他们答案,可谁都没有去询问蒲蒲。
神话在此刻扭曲,分裂,染上了不同的颜色。
118
苏·拉找回了那位巫,对方聚拢了不下于他的力量,有无数的人选择投奔她,这让苏·拉意识到了“信仰”
的力量。
没人知道他们谈论了什么,但在信仰的帮助下,去角的恶习被抑制了,在建造城邦之前,他们先在旷野中建造了神殿,自然女神的神殿。
——这名主神的神像高立其中,的确没有角,但祂闭着双眼,一手按在额前,似乎在表达悲悯,另一只手摊开,掌心放着一本书,这代表着传播知识。
在主神身侧,是战争与胜利之神,祂狼头人身,角从额前刺出,半跪在地上,双手紧握着一把匕首。
主神脚边是一圈聚拢着的石灯,灯柱处缠绕着藤蔓,既暗示曾经发生过的历史,也是对方能够操控植物的证实。
119
新建的神像似乎特地去掉了与蒲蒲相关的内容。
蒲蒲显然也不是很在乎。
120
苏·拉看向神像,心头突然闪过了某个念头:
“这是一块石头。”
他又看向周围,想道:
“我们真的需要这块石头。”
对神明的歉疚在此刻击中了他。
他发现自己学到了什么,又觉得学得太多了,某一刻他想要回到雾海之上,获得蒲蒲的授课,用两年时间去读一本书,看过每一块壁画,又担心自己已经无法回去了。
他亲眼面见过神,知道壁画上真实的历史,但现在所有人都说他是战争之主的神眷者。
战争之主是一块雕刻成狼头角人的石头。
于是苏·拉什么都没说出口。
在城市建造完成的那一天,他站在城墙上,告诉所有人:
“这里就是普伦城。”
追随他的部落,信奉他的勇士,敬爱他的孩子,与他合作的巫,举着火把的角人沉默片刻,开始欢呼——
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