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第5章（第2页）

把草原上为数不多的流浪狗快打光了。

他们把野狗骗到土房里吊起来灌水呛死，再剥皮吃肉。

看来这条狗也差点被人吃掉，可能是在最后一刻才逃脱的。

它不敢再流浪，不敢再当野狗了。

流浪狗不怕吃羊的狼，却怕吃狗的人。

这条大恶狗夜里看羊护圈吼声最凶，拼杀最狠，嘴上常常有狼血。

一冬天过去，陈阵杨克的羊群很少被狼掏、被狼咬。

在草原上，狗的任务主要是&ldo;下夜&rdo;（指值夜班看护畜群）、看家和打猎。

白天，狗不跟羊群放牧，况且春季带羔羊群有石圈，也隔离了狗与羊，这些条件也许能帮这条恶狗慢慢改邪归正。

陈阵的蒙古包里，其他几个知青对&ldo;二郎神&rdo;也很友好，总是把它喂得饱饱的。

但&ldo;二郎神&rdo;从来不与人亲近，对新主人收留它的善举也没有任何感恩的表示。

它不和黄黄伊勒玩耍，见到主人，连摇尾的辐度也小到几乎看不出来。

白天没事的时候，它经常会单身独行在草原上闲逛，或卧在离蒙古包很远的草丛里，远望天际，沉思默想，微眯的眼睛里，流露出一种对自由草原向往和留恋的神情。

某个时刻，陈阵突然醒悟，觉得它不大像狗，倒有点像狼。

狗的祖先是狼，中国西北草原最早的民族之一‐‐犬戎族，自认为他们的祖先是两条白犬，犬戎族的图腾就是狗。

陈阵曾经疑惑：强悍的草原民族怎能崇拜人类的驯化动物的狗呢?可能在几千年前，草原狗异常凶猛，野性极强，或者干脆就是狼性未退、带点狗性的狼?犬戎族崇拜的白犬很可能就是白狼的一种。

有史料提及古代西北草原也确实有白狼部族，他们的头领被称为白狼王。

陈阵想，难道他拣回来的这条大恶狗，竟是一条狼性十足的狗?或是带有狗性的狼?也许在它身上出现了严重的返祖现象?

陈阵经常有意地亲近它，蹲在它旁边，顺毛抚摸，逆毛挠痒，但它也很少回应。

目光说不清是深沉还是呆滞，尾巴摇得很轻，只有陈阵能感觉到。

它好象不需要人的爱抚，不需要狗的同情，陈阵不知道它想要什么，不知道怎样才能让它回到狗的正常生活中，像黄黄伊勒一样，有活干，有饭吃，有人疼，自食其力，无忧一生。

陈阵常常也往另处想：难道它并不留恋狗群的生活，打算返回到狼的世界里去?但为什么它一见狼就掐，像是有不共戴天之仇。

从外表上看，它完完全全是条狗，一身黑毛就把它与黄灰色的大狼划清了界线。

但是印度、苏联、美国、古罗马的狼，以及蒙古草原古代的狼都曾收养过人孩，难道狼群就不能收留狗孩吗?可是它要是加入狼群，那马群牛群羊群就该遭秧了。

可能对它来说，最痛苦的是狗和狼两边都不接受它，或者，它两边哪边也不想去。

陈阵有时对自己说，它绝不是狼狗，狼狗虽然凶狠但狗性十足。

它有可能是天下罕见的狗狼，或狗性狼性一半一半，或狼性略大于狗性。

陈阵摸不透它，但他觉得应该好好对待它、慢慢琢磨它。

陈阵希望自己能成为它的好朋友。

后来陈阵和杨克不再叫它二郎神，而管它叫二郎，谐二狼的音，含准狼的意，不要神。

陈阵轻轻地给二郎挠脖子，它还是没有多少感谢的表示。

但陈阵知道，一旦带它外出打猎，它的表现肯定会超过黄黄和伊勒。

正文第5节、寻找狼窝

更新时间:2009-7-213:17:54本章字数:4474

第二天凌晨时分，陈阵和扬克，带着黄黄和二郎，已经悄悄登上了黑石头山附近的一个小山头，两匹马都栓上了牛皮马绊子，放在山后的隐避处。

二郎和黄黄的猎性都很强，如此早起，必有猎情，两条狗匍匐在雪地上一声不响，警惕地四处张望。

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