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而且,军人要有使命感和荣誉感,危难之际挺身而出,保护国民于水火之中,这才是真正的军人,这才是能受到拥护和尊敬的军人。
最初,聂方良浑浑噩噩,对于赵学宁所说的这一切不太在意。
但是之后数年的实际经历让聂方良发生了改观,以至于他深深的认同了这一点,成为了一个有着强烈荣誉感和使命感的军人,他决不能容忍自己失去使命和荣誉。
尤其是现在,他正在保护一群手无寸铁的老百姓免遭屠戮,这是无比正义和高尚的行动,于是他决定无论如何也要坚持下去,绝不退缩。
军队休整期间,被保护着的当地华人难民们感慨万千。
这年头,大家讲究一个乡土情,没有广泛的民族意识,基本上只把乡里乡亲的当作自己人,其他地方的稍微远一点的,别说自己人了,不为了土地水源打起来就算不错了。
广东和福建从清中前期人口大增长开始,人地矛盾就不断加深,这也是大量广东福建人渡海至南洋谋生的内因之一,由此引发的农民对土地和水源的争夺也是这個时代的一大特色,乡村械斗这种事情屡禁不止。
所以可能明明是老乡,但彼此之间因为出身不同村落、宗族,所以彼此之间便有着深仇大恨,老乡见老乡,不互相捅一刀就算不错了,遇到危险还出手相助?
想得美哟。
所以,让他们感到十分惊奇的是,除了大家伙儿自己组织的自己的自卫武装,他们从未见过一支愿意保护老百姓、把老百姓护在身后、自己往前冲的军队。
自己人保护自己人那是理所当然的,一点也不奇怪。
但是八杆子打不着的外人舍生忘死的保护他们,就实在让人有些想不通了。
其实一开始,这些华人难民们对这支来历不明的军队也是很担心的,兰芳他们都听说过,但是大家非亲非故,你突然冒出来救我们,到底打的是什么主意?
是不是要把我们骗出来杀掉?
还是要把我们卖到什么地方去?
也就是出海的这些华人多是广东、福建两地人,听到熟悉的家乡话,再加上大家伙儿已经没什么东西吃了,继续缩在这里只能饿死,这才横了一条心跟着一起走。
反正留在这里也是死,跟着走,说不定还有一条活路,碰碰运气呗!
然后他们还就真的运气爆棚,走上活路了。
……
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