作为一个中国人，不但必须有证明自己聪明的智慧，还得有证明自己傻的智慧，否则后患无穷。

我把这件事写了出来，很可能证明了自己在后一个方面有所欠缺，给自己种下了祸根。

要说明我们干嘛要到唐诗里去找牛顿力学，到宋词里去找相对论，就需提到我们在头儿面前有所交待，要么证明我们有实用性，要么证明有观赏性，总之要有存在的价值。

证明了相对论和牛顿力学都是中国人先发现的，弘扬了民族文化，就算有了观赏性。

证明了别的，头头们也不爱看。

我现在还没有证出费尔玛定理，但我已经把怎么发表它的办法想出来了，这个办法就是把它叫作李靖定理。

有好多人有做出证明、发明理论的聪明，却没有发表它们的聪明、这件事的困难程度没有做过研究的人是难以想像的。

假如一个定理有两三个世纪没有得证，你把它证出来时，三四十页肯定打不住，准会写成一本书。

你还要找权威来肯定，然后才有发表的机会。

但是权威起码也是七八十岁，活着都困难，哪来的精神看你这艰涩无比的论文？因此你只好怀才不遇，郁郁而终。

假如把它叫“李靖定理”

，说是李卫公的证明，发表就一定不成问题。

实际上到底是谁证的，根本无关紧要。

因为我在这方面表现得一点都不傻，所以我觉得没必要妄自菲薄。

对于我和卫公这样的人，有一种最大的误会。

大家以为我们是自己选择了这样的生活方式——终日想入非非，五迷三道——所以我们是一群讨厌鬼。

这种看法是错误的。

我们这样，完全是天性使然。

以我为例，假如我不想费尔马定理，就会去想别的东西，没准要去写小说，没准要去写诗，写出来的小说和诗准又是招人讨厌的东西，这种事连我们自己都无法控制。

这也许是因为脑袋里长了瘤子。

假如世界上充满了我们这样的人，就会充满一种叵测的气氛。

这件事没有办法，只好就让它这样了。

李卫公是全世界最聪明的人，这一点在大唐人人都承认。

大唐皇帝这样说：朕圣明，李爱卿聪明。

故而假如有一个大唐的子民胆敢以为自己比卫公还聪明，人们就不仅要说他是个自大狂、神经病，还要把他送官府严办。

皇上对李卫公优宠有加，常把红拂招进宫去叮嘱说：你要经常做鱼给李卿吃！

鱼补脑。

吃鱼吃得李卫公满身的腥味，饭盾散步时常有大队的猫跟在身后。

除此之外，还有很多让人头疼的事。

因为大家都知道谁是世上最聪明的人，就把一切动脑子的事都推给李卫公去干。

举例来说吧，连长安城里公共厕所都让李靖去设计。

李卫公把厕所设计成了多角亭的样子，每个角里是一个隔间，有八角和六角两种，画好了图，交手下人督造。

但是手下人没有他聪明，就把八角的做成了男厕所，六角的做成了女厕所。

我们知道，长安城里的女多男少，因此女厕所马上就不够用了。