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第3章（第2页）

&ldo;人性嗜酒&rdo;，说明已有足够的粮食，除供人们吃饭外，还可满足喝酒的嗜好。

手工业已同农业分离，有生产兵器、工具者，还有纺织手工业者，也出现了专门制作供贵族们赏玩、装饰等工艺品的部门和工匠。

根据《三国志&iddot;魏志&iddot;倭人传》的记载，新国王壹与曾向曹魏赠送白珠五十孔，青大句珠二枚，异文杂锦二十匹。

&ldo;白珠&rdo;即珍珠，是九州地区的传统产物，&ldo;青大句珠&rdo;是用玛瑙加工而成，异文杂锦是精美的纺织品。

随着水稻及其它农作物耕作的普及，人们定居下来，出现了较大的村落或集市，人口逐渐增加。

邪马台国有七万多户，其属国投马国有五万多户，奴国有两万多户，其它数千户不等。

邪马台国普遍使用铁器农具，因而进一步推动了冶炼技术的发展。

农业的进步以及手工业产品的增多，相应地促进了贸易的发展。

邪马台国及其下属各国都设有贸易集市，&ldo;国国有市，交易有无&rdo;。

除特定区域的集市贸易之外，还有远距离的贸易活动，例如在对马国，&ldo;乘船南北市籴&rdo;，在一支国，&ldo;差有田地，耕田犹不足食，亦南北市籴。

&rdo;

当时的邪马台国&ldo;尊卑各有差序&rdo;，基本居民分为&ldo;大人&rdo;和&ldo;下户&rdo;。

&ldo;大人&rdo;与&ldo;下户&rdo;之间存在着等级森严的差别，两者路途相遇时，&ldo;下户&rdo;要躲到草丛中，为&ldo;大人&rdo;让路。

和&ldo;大人&rdo;谈话时，&ldo;下户&rdo;或蹲或跪，两手据地，非常恭敬。

&ldo;大人&rdo;可以娶四五个妻子，&ldo;下户&rdo;只能娶两三个。

&ldo;下户&rdo;有向国家交纳&ldo;租赋&rdo;的义务，是社会生产的主要劳动者，也是作战时的主要军人。

由此可见，&ldo;大人&rdo;为贵族，&ldo;下户&rdo;为平民。

除&ldo;大人&rdo;和&ldo;下户&rdo;之外，还有&ldo;奴婢&rdo;和&ldo;生口&rdo;，两者的身份相当于奴隶，来源于战俘或罪犯。

他们没有人身自由，用做家内劳动或作为礼物赠送，甚至被当作殉葬品。

例如卑弥呼女王使役奴婢千余人，其死后，&ldo;大作冢，径百余步，殉葬者奴婢百余人&rdo;。

邪马台国使节数次到魏国朝贡时，均有献男女&ldo;生口&rdo;的记录。

邪马台国与大陆政权交往频繁，仅在239‐‐248年就四次派使者到魏国。

根据史书记载，239年卑弥呼遣使魏国，被授予&ldo;亲魏倭王&rdo;印，赐给黄金、刀、铜镜、真珠、纺织品等；248年，新国王&ldo;壹与遣倭大夫率善中郎将掖邪狗等二十人送政等还；因诣台，献上男女生口三十人，贡白珠五千孔，青大句珠二珠，异文杂锦二十匹&rdo;。

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