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想去挖大棒槌,首先要拉帮,也就是进山之前组织帮伙,这事都由“把头”
负责。
把头是一伙放山人的首领。
能当把头的人,必须具有丰富的经验,懂山规,讲仁义,有挖参技术,会观山景,能够看出哪座山会生长人参,进山后不会迷路。
有了队伍就能进山了,不过进山也要选黄道吉日,一般为初三、初六、初九或初八、十八、二十八。
进山后的第一件重要的事是祭拜山神爷老把头孙良。
用三块石头搭成老爷府,在老爷府前祷告,祈求保佑。
然后选择背风向阳的山坡搭地炝子,也就是简易的窝棚,再用木杆支架苫树皮防雨,里面铺上糙和狗子皮,作为在山里过夜住宿的地方。
晚间在窝棚前点起火堆,驱赶蚊虫,防止野兽,去潮气暖身以及为迷路的人指示方向。
烧的柴火要顺着摆放,一般由把头点火。
放山人每天从这里出发去不同的山林挖参。
到山里寻找人参的过程在行话里叫“压山”
,又称开山、巡山、压趟子、撒目糙,名目很多。
压山之前先由把头“观山景”
,选定去哪片山林,这是对山形山势和树木植被的仔细观察,判断哪里会生长人参。
有时候把头会根据晚上做的梦决定压山的地点,此时众人只管跟随,不能点破。
压山时帮伙人员要分工“排棍儿”
,把头为头棍儿,中间的人称腰棍儿,排在最外边的称边棍儿,边棍儿也要有丰富的放山经验。
放山人拿索宝棍,按照排棍儿顺序横排,两人间距丈余,索宝棍尖可搭在一起,不放过一块砖的距离,拔糙缓行,寻找人参。
讲究“宁落一座山,不落一块砖”
。
压山时不准乱喊话,看见东西喊出来就得拿着,即使看见蛇也不例外,怕分心和迷路。
压山时头棍和边棍边走边“打拐子”
,将细树枝折断成90度作为记号,以避免重复搜寻。
按把头和边棍所指的方向拐弯是“打拐子”
,遇到林子太密了,几步之外可能彼此看不见,又不许乱喊,因此要用索宝棍敲击树干的办法彼此联系,称为“叫棍儿”
,敲一下树干,每人依次回敲一声,既示意自己的位置,又示意继续压山。
休息抽烟时索宝棍要搂在怀里立着,防止人参跑了;绝对不准坐树墩,传说树墩是山神爷老把头的座位;烟口袋没烟了,不能说“没有”
,怕不吉利,拍拍烟口袋,别人会送烟;不准打瞌睡,打瞌睡容易“麻达山”
,也就是迷路。
另外压山时还有个大忌讳,不准拉屎撒尿,是怕冲撞了山神老把头。
如果途中遇到了蛇可是个好兆头,因为蛇是“钱串子”
,预示着即将开眼儿;遇到老虎也主大吉大利,放山人也称老虎为山神爷;走过的地方没发现人参,如果把头认为这个地方能有人参,就返回再找,叫“翻趟子”
。
放山人把干鹿角、干狍子角叫“干找”
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