转眼到了未时，未时是下午一点到三点，走的是小肠经。

小肠与心脏互相表里，它是如此的重要，以至于会有人说小肠是人的第二个心脏。

人的心脏将热量导入小肠，小肠将食物的残渣进行二次蒸腾，再由脾分化运送，所以说它有化物的作用。

如果小肠的热不够就会出现腹胀，腹泻，便溏等。

对男人来说尤其如此，如果小肠的热不够，肾的热就会不够，那么就会寡人有疾，立不起来，乃为命门火衰。

也就是所谓的肾阳不足。

肾阳不足，膀胱固尿的能力就差，接着腰膝酸软，手脚冰冷就来了。

肾阳不足，肾水日寒，就不能上润于心，心会燥，心肾之路不通，就会失眠。

心肾一出毛病，会连带传染其他脏腑，会接连出现很多问题，而其病机在肾，再其根在小肠。

当然肾水不足，心液也会燥，多是纵欲之结果。

说来可笑，人一生都在追求确定性，但人体本身其实就是一个不确定性的表达。

人的五脏六腑，乃至阴阳二气，血液，无时无刻都处在运动中，是一种在运动中保持平衡的稳态。

因为这种不确定性，所以人非常的脆弱，很容易就生病，但凡五脏六腑有一个失衡了，人整个就会失衡。

这种平衡描述起来就像是一个天平。

一般的天平只有两端，两个托盘，而人体内部的天平有五个，是心肝脾肺肾，五个托盘。

五个托盘的天平要平衡起来并非易事，但若要失衡却很简单。

无论是外感还是内伤，很容易就会让脏腑受病。

一开始救起来也并不难，在某个托盘不稳的时候，眼看要失衡，赶紧加个砝码，或减个砝码，补一下，泄一下，都是可以的。

若是一开始没守住，后面失衡的势能形成的时候，救起来就尤其的麻烦。

因为你不是只救一开始失衡的那一个脏腑，而是要五脏兼顾，因为一个失衡，时间久了，带起的势能会影响其他托盘，治起来就很容易手忙脚乱。

这种平衡结构其实也适用于战争，若在某一个点造成了失衡，也会连累到全局，而蔷薇山就是整个局势失衡的开始。

从午时到未时，也才过了一个时辰而已，于蔷薇山上的战争来说，已经不足以用惨烈来形容了。

如果正常情况下，登山军，疾风队，黄金军，遇到陷阵营也只有跑的份，即使三军合力也不是陷阵营一合之敌，更不要说什么战损比了。

陷阵营在没有什么战损的情况下就能击溃这三支队伍。

这三支队伍唯一能赢的机会就是近距离肉搏，没有了远程遁术优势，没有了掩体，即使陷阵营的人单体实力强，但也有限，毕竟血肉之躯，几个人合力在乱战中足以应付。

只是正常情况下三军根本冲不到陷阵营的面前。

蔷薇山给了三军千载难逢的机会。

一开始登山军、疾风队与陷阵营的战斗，虽惨但不够烈，陷阵营的战损在几百人，受伤千人而已，这是在陷阵营分心他用又勉强抵抗的情况下造成的战果。

而午时到未时这段时间，黄金军以命搏杀的烈让陷阵营的战损瞬间就上来了。

战损一开始大概是三比一，随时间推移慢慢变成了五比一。

在战斗意志上黄金军是不如陷阵营的，所以在一鼓作气之后，理所当然的士气衰竭，难以支撑，在加上黄金军本来就是疲惫之师，就靠着一股气在打。

虽然陷阵营也是疲惫之师，但是疲惫之师亦有不同。

这一个时辰，黄金军损失了一万人，陷阵营损失了两千多人。

陷阵营死去的这两千人大多都是黄金军一开始以命搏命拿下的，后面陷阵营站稳脚跟，战损比就下来了。