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天皇形象在毫无畏惧、敢于残酷进行&ldo;战斗行动&rdo;的日本人的精神状态中,对此,竹内实[9]有另外一种理解,他主张:&ldo;在实际侵略中国的过程中,天皇的存在使平凡、胆怯的日本有了勇气和信念,有可能说服自己去进行侵略和杀戮,这是无可否认的事实。
天皇本人是否喜欢这样做,这个问题这里避而不谈。
在日本人一般的精神状态中,天皇的存在就是如此&rdo;(《观察中国的出发点》(中央公论丛书,一九七五年),第一七七页)。
对此,五味川纯平也是这样解释的:&ldo;要我去刺杀,我就怀着愉快的心情去刺杀,这种心理状态似乎在日本兵中特别多。
南京事件不能与索姆米事件[10]相比,但那种奉命行事、恬不知耻的思想意识,在确立天皇制的过程中深入到日本人的意识结构里。
&rdo;(座谈会笔记:《&ldo;五十年战争&rdo;的意义‐‐小说、电影(战争与人)漫谈》,载《历史评论》,一九七二年一月号)
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[9]竹内实(1923-),日本的中国现代文学研究家‐‐译者
[10]索姆米译音;索姆米事件指1963年3月美军在侵越战争中发生在索姆米村的屠杀事件‐‐译者
※ ※ ※
在后期的日本军队中,充满了下克上的风气,因此军纪紊乱,这是不言而喻的。
泷川政次郎博士特别提到&ldo;南京事件&rdo;,认为发生这起事件的最大原因就在于&ldo;军队丧失统率力,军纪紊乱&rdo;,并说:&ldo;在培植私人武装力量的军队里,必然会出现下克上的风气。
军队的实权很快转到了佐官级、尉官级,到头来转到了下士官级手中。
在不听从军官命令的f主官的统率下,士兵们的暴行和掠夺是不可避免的。
&rdo;(《新版:评东京审判》,下册,第九十六至九十七页)
关于这种下克上的风气与暴行事件之间的联系问题,早在西雅图发行的日文报纸《稍息》一九三八年一月十日第四号上,以《在法西斯统治威胁下的日本》为题,作了这样的论述:&ldo;关于如此大规模的惨绝人寰的暴行,其原因,得出的结论是:对桥本大佐以下的军官们之下克上的擅自行动,未予惩处,这种情况对一般士兵带来很坏影响,军规完全混乱。
也有一种说法,认为发动这次战争是不正义的,所以思想松懈。
&rdo;(《出版警察报》,第一一一号)
渡边和泷川博士也许认为,日本军队是在昭和时期以后开始变坏的。
日本军队性格残暴的严重发展,无疑是在这个时期。
但应该看到的是,其根源却在很久以前就早已存在了。
这是早就应该介绍的,一九七一年,新岛淳良在日中友好协会(正统)
永福支部编辑出版了《南京大屠杀》小册子。
他在小册子里提出父母子女
一同自杀的看法,作为南京大屠杀事件的一个原因。
对此,引起了人们的
批判,同年六月二十四日,新岛似乎为了对此批判作出回答,他在东京大
学教养学部就&ldo;南京大屠杀&rdo;问题作了&ldo;自我批评&rdo;,这个&ldo;自我批评&rdo;
全文刊于同年出版的八月号《情况》中,题目为《我所了解的南京大屠杀》,
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