忽然，锋芒一敛，庆忌单手持矛，斜举向空，整个人便象一杆长矛般直挺挺地立在那儿。

这一番运动，他浑身气血行开，血脉卉奔，脑子一片空明，方才使过的每一招每一式都在他心里清晰地流淌着。

他知道，庆忌本人使矛的技艺心得，此刻已真正被他掌握。

仗矛立于亭中，四周如画的风景里草木随风轻摇慢曳，天地之间仿佛已只有他一人定定地站在那儿，宛如天地之间的主宰，庆忌心中不禁油然升起一腔冲宵的豪气：醒握杀人剑，醉卧美人膝，大丈夫当如是也！

一个藉藉无名的小人物向往的人生终极目标，不外乎是财帛美女的享受。

可是当他站在一个更高的上时，心胸志向和目标自然也就更加远大。

这是一种从量变到质变的自然结果，于庆忌来说，此刻就是这样。

换一种身份，他不会有这样的雄心。

刘邦刚开始造反的时候肯定没想过他要夺天下，也不会想到将来当皇帝的那个人就是他。

欲望和野心是当他的势力达到了一定程度，帝王之位不再遥不可及的时候才开始萌生的。

史书为了增加君权神授的传奇性，才会编出一个小小的交通站兼派出所所长说出“大丈夫当如此也”

的很有野心很有气魄的话，好象他确实生下来就该是王者一样。

可那时候他还没当皇帝呢，哪有起居官跟在屁股后面记录他说的这句话？这句话要不是他当了皇帝之后编给史官听的，就是史官拍他的马屁帮他编的。

还是朱元璋实在，当了皇帝之后跟大臣们用凤阳腔拉呱儿的时候自己就坦白：“我当初把脑袋别在裤腰袋上造反的时候，可压根没想过会有一天当了皇帝啊。”

席斌就是这样，他通过庆忌获得了新生，也继承了他的责任和义务，但是领着残兵败将，自己奄奄一息时的他只是为了求生本能地坚持着庆忌走过的路，因为他深知若不如此，追随他的人就会失去希望和目标，必然一散了之，落了毛的凤凰会是什么下场可想而知。

在本心里，他原来是有着一种逃避的念头的，并不想走上谋国夺位的征伐之路，可是人都是有野心的，当他渐渐痊愈了身子，又接触了鲁国的大臣，清醒地认识到他只能走上这条不归路，他的身份是有可能成为一国之君，只要他能奋起斗志，打败阖闾，这一切就唾手可得时，野心自然而然也就萌生了。

不是么，退是死路一条，而进呢？无论是想富贵荣华，楚姬舞于前，燕女歌于后，越艳鼓瑟于左，齐娇泛筝于右，怀里抱着吴娃，腿上卧着秦娥……，过那倚红偎翠香艳无比的生活，还是九合天下、一匡诸侯，称霸于春秋，甚或通过他掌握的历史发展的先进和正确的政治选择，壮大吴国，抢先于秦国成为最有可能一统中原的强大国家，那都不再是一场遥不可及的梦。

庆忌浮想翩翩地站了许久，才长长地吐出一口气，收回了手中的长矛。

转身间，象是心有灵犀一般，他的目光突然一下子定在任家后园中的那座亭台上。

亭檐翘起如钩，衬着湛蓝的天空白云，宛如天上宫阙。

一个美丽的女子娉娉婷婷地站在阁上，正持矛望向自己，天空澄碧，伊人穹然如在天际。

那种惊人的美丽，让他一下子屏住了呼吸：好美的风采，想不到自己竟有如此芳邻，她是谁家女子？

任若惜静静地看了他半晌，突然振臂一扬，长矛腾空而起，原本握在矛纂下的手便滑到了矛柄上，她双手持矛身随步转，掌中一杆长矛如灵蛇吐信，开始演练武艺，一式式地施展开来，矛法之精妙竟然不在他之下。

庆忌看了半晌，总有些奇怪的感觉，看了半晌他突然惊咦一声，一下子醒悟过来。

这个陌生的美丽女子所使的矛法每招每式竟是专门针对他方才所使的矛法。

有些对应的招式可能记的不是那么清楚了，但是大多数招法能明显看出，正是在破解他方才所施展的功夫。

庆忌好胜之心顿时升起，又看片刻，他也展开身段，再度持矛，与那女子隔空对练起来。

两个人隔着七八丈距离，却象对面实战一样，你来我往，格架劈刺，扫摇缠振，战的十分激烈。

若论武艺，继承了庆忌记忆的席斌当然在任若惜之上，但是对一门技艺的彻底融合需要时间，脑子里能记的住是一会事，能迅速把它付诸实践是另一回事。

何况任若惜招法精妙，要找出对方的破绽，攻敌之必救，那就更不容易。

最重要的是，任若惜是女人，而且还是一个漂亮女人，男人败给女人已是罪无可恕，败给一个漂亮女人更是天地不容，这一来庆忌的心理压力就重了。

而任若惜就没有这种心理压力，对面的是吴国第一勇士，能与他对战，虽败犹荣，任若惜心中不在意胜败，出招自然就更加灵动潇洒，反而发挥出了十二分的实力，庆忌心中紧张，片刻的功夫，出的汗竟然比方才独自演练还要多。

不过这一战对庆忌还是大为有利的，通过这种近乎实战的对练，他使矛越来越有心得，情绪慢慢沉浸其中，不再计较一招一式的得失，手中一杆矛使出的招式拙而不工、迅捷狠辣，仿佛眼前正有一个无形的敌人，那杆长矛挑扎刺拦挥洒如风，每一招每一式都紧紧逼向对方的要害。

双方缠斗了三十多个回合，庆忌又刺一矛，脚下步伐一拧，使了一招类似回马枪的招法，同时垫步跃起，笔直一枪向高台之上的任若惜刺去。

这一矛无论角度与速度，手法或步法，都在此看似简单却矫若游龙的一矛中显示了出来。