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某日者,遇其同侍,因使各言尔志。
后来论语记者以他日颜渊成就尤胜子路,故本章序颜渊于子路之上。
就当时论,颜渊尚不满二十岁,而子路则其父执也。
子路率尔先对,愿能以财物与朋友相共,而无私己之意。
颜渊则能自财物进至于德业。
己有善,不自夸伐。
有劳于人,不自感由我施之。
尽其在我,而泯于人我之迹。
此与子路实为同一心胸、同一志愿,而所学则见其弥进矣。
至孔子,则不仅愿其在己心中只此人我一体之仁。
即在与己相处之他人,亦愿其同在此仁道中,同达于化境,不复感于彼与我之有隔。
在我则老者养之以安,而老者亦安我之养。
朋友交之以信,而朋友亦信我之交。
幼者怀之以恩,而幼者亦怀我之恩。
其实孔子此种心胸志愿,亦仍与子路、颜渊相同,只见其所学之盖进而已。
若使孔子此志此道能获在政治上施展,则诚有如子贡所言:&ldo;夫子之得邦家,立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。
&rdo;(十九)孔子抱斯道于己,岂有不期其大行于世。
上引诸章,殆皆在孔子五十出仕前,其生活之清淡及其师弟子间讲学心情之真挚而活泼,事隔逾两千年,皆可跃然如见。
孔子五十岁后仕鲁之期一、孔子出仕之前缘史记孔子世家:桓子嬖臣仲梁怀,与阳虎有隙。
阳虎执怀,囚桓子,与盟而释之。
阳虎益轻季氏。
阳虎为季氏家臣,其囚季桓子事,详见左传定公五年。
季氏为鲁三家之首,执鲁政,而其家臣阳虎乃生心叛季氏。
孔子素主裁抑权臣,其与季氏有是可忍孰不可忍之叹。
阳虎既欲叛季氏,乃欲攀援孔子以自重。
阳货欲见孔子,孔子不见。
归孔子豚。
孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。
谓孔子曰:&ldo;来!
予与尔言。
&rdo;曰:&ldo;怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?&rdo;曰:&ldo;不可。
好从事而亟失时,可谓知乎?&rdo;曰:&ldo;不可。
日月逝矣,岁不我与。
&rdo;孔子曰:&ldo;诺!
吾将仕
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