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邦无道,富且贵焉,耻也。
’的上一句还有意思。”
“‘笃信好学,守死善道。
危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。
’意思是“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。
不进入动荡的国家,不居住在动乱的国家。
国家有道就出来做官;国家无道就隐居不出。
国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。”
李贞依旧回答的很流畅。
“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
下一句及释义。”
“为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
意思是孝子行孝极点没有超过尊奉双亲;尊奉双亲极点没有超过用天下来奉养父母(瞽瞍)作了天子父亲说尊贵了极点了;(舜)天下来奉养说奉养极点了。”
“”
《论语》算是简单的,李贞记得也很牢靠,回答的很好,孔颖达非常满意,对李世民道:“陛下,殿下对《论语》的理解很透彻,老臣这里算是过关了。”
“有劳爱卿了。”
李世民心中美得要命,脸上却不动声色。
孔颖达过关,诸遂良站出来:“陛下,就由臣来试试殿下的书法吧?”
“准。”
诸遂良对李贞道:“请殿下默写一遍《关雎》。”
“是。”
《关雎》并不是太长,李贞很快就默写完毕。
诸遂良一遍看李贞的书法一边点头,李贞的毛笔字虽然不是什么名家,但也勉强能入得了眼,对于他诸遂良来说不算什么,但是却要比一般的学子强得多。
“陛下,八殿下的字很是难得,只是稍欠火候,只要勤加练习,超越王右军也不是不可能。”
诸遂良对于李贞的书法评价很高,盖因为李贞的书法虽然依旧稚嫩,但却走出了一种不同于以往的路子。
须知自从王羲之以来,世间学字者不论怎么改变,总都带有一丝王氏书法的影子,这是因为天下学子十有八九都是学的王羲之的书法,当然逃不去王氏书法的框架,更别提独树一格自成一家了。
但今天从李贞这里,诸遂良却看到了一条不同的例子,或许这就是脱离王氏框架的契机也说不定。
“爱卿过奖了,贞儿的字虽好,却远远不及爱卿的。”
李世民也是识货的,自然知道李贞的字有多大的发展前途,心里乐开了花,嘴上却依旧谦虚。
另外几位大臣也都见识了李贞的字,觉得非常好,房玄龄正要站出来,却被阎立本抢了先:“请陛下允许臣考较殿下的绘画。”
“爱卿的画技朕佩服不已,准了。”
就和诸遂良的字一样,阎立本的画也是天下有名的,提起这个,就没有人不服的。
“是。”
阎立本对李贞道:“请殿下画一幅画,什么画都可以。”
“是。”
绘画这一关是李贞最不好过的,倒不是他不会,他也学过,但是他学的是什么啊?他学的是漫画,而且是萌系漫画,心里有点发虚,也不知道能不能行:“阎先生,我的画技和普通的画技不太一样,不知道行不行?”
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