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第10章 第95集（第1页）

西方人不懂“中国心”

———话说“心为君肝为将”

一些医学家有一个特点，他说病的时候，常常不自觉地就用拟人的方法，这也是西方人不能接受的地方。

你要真正了解生命以后，这种拟人表述是能接受的，你这个思维要是活的，不是机械的思维，要是机械的思维接受不了这种说法。

你看中医解释五脏，也用一个社会，用一个人的思维去解释，大家可以想一下是不是？心是君主之官，是皇帝。

肝，将军，怎么他就将军了呢。

肺，首相。

你看看，你仔细的想一想，西方人怎么能接受这个，说你是封建医，他来了。

他不懂，你这语言他就不懂。

心：循环之泵？君主之官？神明之府？你比如说心，西方人心那就是个泵啊，主宰血液循环的泵，这儿进来血这儿压出去，进来压出去，维持着一个循环，怎么它就君主之官呢？他（中医）把思维也放在心里，神明嘛，一切的智慧，说是心，心那儿藏着智慧了啊？哪藏着神明了啊？你说，他就这么说。

这有理没有理啊？我们自己怎么看待这个问题啊？那找个明白人说说这个事，谁说说，谁觉得自己是明白人，老高你觉得你是个明白人吗？咱就说是心和脑这个关系，甭说堵住了，供血不够了，脑还是脑吗？思维还有吗？完了吧？你知道脑贫血什么样吗？失眠睡不着觉了，思维还有吗？再多贫一点，思维还有吗？没有了，脑袋还是那个脑袋，哪儿没动我就是不给你血了，完了吧，对不对啊？你看在生命过程中这个心脏，脑袋你怎么着在我，我让你怎么着你怎么着，我不给你血，你就死，我少给你点，你就傻，我给你堵住，你也是傻了，神明，你没神明，神明在我这儿呢。

完了吧心主神明，还是东方人聪明吧。

肝是护卫生命的将军之官，不是解毒之器说肝为将，将军之官怎么着将军呢，谁能说出这个事来，给东方人、给《内经》解释解释，给《内经》一个高度的科学性，让西方人再看看。

肝是解毒的，哪儿不解毒啊？解毒地方多了。

将军之官不是解毒，病菌病毒肝能解不？不能解了吧？他说那个肝解毒，是肝，是我们常说的那个生化程序的，在肝里头的。

这个生化程序，三大营养物质都在肝里头，脂肪、糖、蛋白，这三个东西要如果充足，人是不生病的。

将军之官是干什么呀，这个将军在这儿这么一坐，就没人来侵犯你，谁来侵犯谁就消灭，这是肝。

因为肝所有的物质都在肝中合成，肝就是一个人的一个生物化学的大系统，他就能不生病。

西方人说的免疫在哪里出来的，免疫蛋白这个蛋白那个蛋白，都在肝里头合成。

所以肝在生存过程当中，它是保护他不生病的，外敌不能侵入，所有的免疫蛋白都在肝里头呢，怎么不对啊，怎么不是将军呢？中医以人性和生命过程看生命西医以机械和器官解剖看生命中医有个习惯拟人化，他把一个脏器的功能，作为一个人来说，作为一个国家机关的职务来说，有什么不可？怎么能说清楚了啊？只要能说清楚了就是好，就是好文章，就是好理论。

重要的是，中医，医守住中和之道，是在生命过程中看生命，西方人是在组织中分割出生命来，所以他看的思维是大脑，不是心，听明白了吗？肝是什么呀？肝是个大化学工厂，它离不开这个玩意，它是工业化产生的，西方用工业化的概念，工业的语言、机械的语言来写医学，中国人就不是，中国人就是以人性来写医学。

你就说现代，血管堵住了我给你搭个桥，我给你弄个支架支起来，哪哪出血不行我给你堵住，有一种东西叫粘堵，有吗？不行我给你焊住，你看电气焊也上来了，整个一个工厂就搬进来了，搬来了干吗？修理人啊。

所以他们把人看成是机器，把医学看成是修理厂，尤其是现在，不行换一个吧，移植一个。

移植它排异，排异我给你镇压排异，镇压不住了，这就到死了的时候了，全世界没超过五年的，你死，当然了，你这不错呢四年多了。

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