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第3章 第26集（第2页）

这是脉决定着这个人的生死，可治与不可治，一个脉决定的。

一看这一个病人身热，但欲寐，这太阳和少阴之间，一个过渡，看脉，脉沉的，偏于阴的，就是偏于自主调节的，脉浮的就是排异的，一个脉势决定的。

他不是先学了脉以后，摸摸你那个脉，你有什么什么病，不是这么回事儿。

既然不是这么回事儿，怎么说成这么回事儿呢?这是为什么呀?我不说了，我就说到这，下头的话太难听。

因为他要吃饭呢，医生也得吃饭吧?张仲景也得吃饭呀，所以为了吃饭啊他就不得不媚俗。

你要求这个样，我要不这个样，人说我不行，我没饭吃了，得了，我首先我得有饭吃吧?出现了种种的怪现象。

怪而不怪，他得吃，如果我们不把吃饭搁在前头，那他应该是忠实于科学，忠实于人，有什么说什么，你敢吗?你敢，这需要勇气，这需要勇气。

说你一副药给这个人吃了，这个人死了，这一家什么也没说，“你看咱的病这么重，治了病治不了命，该怎么怎么着吧。”

可是那个医生来了，说：“昨天我开那个药吃了没有?”

说：“吃了。”

“哎呀！

我开错了，吃了就死了，我开错了！”

有这勇气吗？我说甭说，你连听说过这种人都没有。

我知道，我也见过，有。

我第一个是在天津，有一个大夫做了这么个事儿，马上给人家打电话，说：“今天下午开那个药，吃了没有那孩子?说：“干嘛呀?”

说：“要吃了啊孩子就死了，要没吃就别吃了，”

说“吃了，”

“哎呀……”

第二天孩子死了，病家来了，这老头子在家里头正难受呢，一见面，说：“你别难受了，你做了这么些个年医，不敢说名满天下呀，你名满天津呀，这不是你的错误。”

说：“是我的错误，开错了药了。”

说：“不是你的错误啊，他要没病，你开药吗?别难受了别难受了。”

反倒安慰了这个老先生一顿。

我第一个看，是在天津看见的。

怎么学中医?我再说最后一个意见，学中医一定要先学理论，因为这个理论是指导你一生的行为，保证你一生的行为不出错，不出错是什么?就是每一次的正确性、准确性，必须先学理论。

学什么理论?学最大的那个，学最大的。

最大的那个是什么?《伤寒杂病论》。

《伤寒杂病论》里头说理的地方很少，基本上认识不到，那么怎么办?有解释《伤寒论》的一个理论，就是《本能论》，你学了《本能论》以后你再学别的。

你看看你怎么看待，你学《温病》，你再学《伤寒》，你学各家的，各个流派的理论，你再看，你自然心里就明白了。

你要先学一个小流派，然后你再学别的流派，你心里头要产生矛盾，到最后，你要再学《本能论》，你有一个感觉，“哦，我找到家了。”

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