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第3章（第2页）

智力活动的主要因素是什么?我认为有两个。

一个是好奇心，人有理性，面对外部世界的时候，理性一旦发动，就会产生好奇心。

另一个是独立思考的能力，你对事物感到好奇，发生了兴趣，就要用自己的头脑去思考，探究它的谜底。

一个人对事物充满好奇心，又善于独立思考，他就能充分地享受智力活动的快乐。

大科学家就是如此。

爱因斯坦是怎么走上科学道路的?他自己回忆，他最早对科学发生兴趣是在五岁的时候，他爸爸送给他一个指南针，他看见里面的针自己会转，总是指向同一个方向，就觉得非常神奇。

当时他的感觉是：事物内部藏着一个秘密，等着我去把它找出来。

这正是一种科学探索的心情。

事物内部藏着一个秘密‐‐这是怎样的诱惑!把它找出来‐‐这是怎样的成就感!前者是好奇心，后者是独立思考，这两者都给人以莫大的快乐。

一个人始终保持这样一种心情，他不成为一个科学家才怪呢。

爱因斯坦说过一句话：神圣的好奇心是一棵非常脆弱的嫩苗，很容易被扼杀掉。

科学家是什么人?就是好奇心没有被扼杀掉的人，他们是幸存者。

好奇心之所以容易被扼杀掉，最大的敌人是功利心。

我觉得在中国这个问题挺严重的，我们总是把精神价值看得很空，好像必须落实到物质的价值，否则就不承认它有价值。

智力活动本身就是快乐，探索世界的秘密本身就有价值，我们对这样的观点是陌生的。

实际上这涉及到一个根本问题，就是怎么看精神和肉体的关系。

精神和肉体，哪个是目的，哪个是手段?人的精神能力，在这里是理性、智力，它的价值仅仅是为肉体服务吗?当然，无论个人还是人类，肉体的生存是前提，在这个问题解决之前，我们不得不把主要精力用在满足生存的需要上，智力好像更是肉体生存的手段。

但是，一旦生存的需要得到了满足，智力活动仍然只是手段吗?精神需要的满足是否应该逐渐上升到主要地位，我们是否应该逐渐把主要精力用在精神需要的满足上了呢?因为从人之为人的本质属性看，应该说肉体只是手段，精神才是目的。

我们动脑筋，不是为了填饱肚子，只是因为动脑筋本身让我们感到快乐，智力的运用和真理的探究本身让我们感到快乐，在这样的一种状态中，我们岂不更像是万物之灵?事实上，人类也好，个人也好，越是能够从精神活动本身中获得快乐，就的确是处在人性的一个更高的阶段上。

好奇心和独立思考能力具体到学习上，作为一个学生来说，看一个学生在智育上是不是过关，智力素质好不好，我就看两条。

第一条，你有没有快乐学习的能力。

学习是好奇心和求知欲的满足，本来应该是一件快乐的事情。

第二条，你有没有自主学习的能力。

尤其是大学生，你一个是要对知识有兴趣，另一个是你要知道自己的兴趣在什么地方，对什么东西最有兴趣，然后你就根据你的兴趣来安排自己的学习。

大学生不应该是跟着老师走的人，要具备自己安排自己的学习的能力。

所以，我觉得大学期间的学习有两个目标，一个是爱上学习，另一个是学会自学。

有了这两条，你就获得了一笔终身的财富。

因为大学期间的学习，学生阶段的学习，仅仅是学习的一个开端，你要真正在知识上大有作为，做出成就，那你是一辈子要学习的，以后就靠你自己了。

我认为一个人在受过大学教育以后，应该成为一个知识分子。

什么是知识分子?就是热爱智力生活的人，养成了智力活动习惯的人。

你品尝到了智力活动的快乐，养成了智力活动的习惯，一辈子也改不掉了，不让你从事智力活动你就难受，这就叫知识分子。

如果你离开学校后就仅仅是去谋生了，你对智力活动再也不感兴趣了，那你就真的是白受了教育，你没有成为知识分子。

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