这些道理对足迹不出里门，识字也不多的继母，如何讲得明白？无可奈何，只好编一套说词。

&ldo;娘！

&rdo;他说，&ldo;不是我不愿意做官。

官场风波甚险，我又不会弄钱；接娘到仟上，没得享福，倒替我担惊受怕，儿子的心里怎能得安？倒不如在家粗茶淡饭，至少也让娘过几天清闲日子。

倒不是好？&rdo;

&ldo;好倒是好！

只是总说望子成龙，荣宗耀祖，你怕我替你担惊受怕，我就不跟你到任上去。

&rdo;

&ldo;难道，&rdo;汤斌笑道：&ldo;娘在家就不会替我担心了？&rdo;

轩太夫人语塞，想了想说道：&ldo;官你还是要做的。

你不做官，就少了一个好官，不可只为自己打算。

既然你处处为我着想，将来等我跟了你爹走了，你可不要忘记我今天的话！

&rdo;

这几句话，说得汤斌肃然动容，&ldo;不可只为自己打算&rdo;，这话是何等襟怀！

他站起身来答道：&ldo;娘教训得是！

等儿子自觉出去做官，凡是艰难险阻，都有把握应付了，儿子一定听娘的话，做个荣宗耀祖的好官。

&rdo;

有了复出的打算，汤斌课子越勤；因为只有儿子有了自立的基础，他才可以脱然无累，一心奉职，&ldo;我不是望你们早贵；少年要吃苦，苦则志定，将来不会失足。

&rdo;他总是这样对儿子说：&ldo;你们将来长成后，我未必还能教你们。

所以我现在教你们的教法，跟别人不一样。

&rdo;

平常人家教子弟，最重&ldo;开笔做文章&rdo;，这文章不是什么&ldo;班马文章&rdo;，是号为&ldo;代圣人立言&rdo;，而实际上&ldo;天地者宇宙之乾坤&rdo;之类的陈腔滥调八股文，学会了这样的文章，才可以进学、中举早早发达。

而汤斌不是，他课他的十四五岁的长子汤溥，十岁左右的次子汤浚，先读四书，以为立身之本，然后读《尚书》，让他们知道古代的典诰制度。

读完这几部书，为学的基础，已经扎得很结实，然后才讲做文章，由他亲选的一百篇&ldo;起八代之衰&rdo;的韩愈的古文开始，再读《史记》、《汉书》，及于先秦诸子。

到最后才学&ldo;举子业&rdo;，也就是八股文。

但是课子越严，汤斌越觉得在性理之学上的功夫还不够；因此在康熙五年，他父丧服满的四十岁那年，赁了一匹驴子，直上到河南药门山的夏峰，从孙奇逢受业。

孙奇逢字启泰，直隶容城人。

生来有快气，而内心谨饬笃行，以圣贤自期。

前明天启年间游京师，与&ldo;东林&rdo;君子左光斗、魏大中、周顺昌等定交；其时正是魏忠贤与熹宗的乳母&ldo;奉圣夫人&rdo;客氏，秽乱宫闱、无恶不作的时代，魏忠贤的爪牙，包括冯铨在内，被称为&ldo;阉党&rdo;，专与东林作对。

由于天启四年，左副都御史杨涟，参劾魏忠贤二十四大罪，因而兴起大狱，杨涟、左光斗、魏大中等人惨死狱中，而阉党诬以受贿，向家属追赃，孙奇逢与鹿正、张、果中代为募捐赎罪；对东林死难者的家属多方调护，一时侠名震动河北，有&ldo;范阳三烈士&rdo;之称。

孙奇逢自明末至清初，曾被征召十一次之多，而他不愿做官，只愿做事，屡次号召地方有志之士，保卫桑梓。

后来为避流寇，迁住易州五峰山，亲戚故旧门生，相从的有数百家之多；守望相助，力求自保，同时日日讲学，又不尚空谈，注重力行，因此到了清初，称为&ldo;北孙南黄&rdo;，与余姚黄宗羲，并为海内儒宗。

又与关中的李二曲，合称&ldo;海内三大儒&rdo;。

孙奇逢的为学，本于陆九渊、王阳明，而兼采程朱，从慎独上着手，在体认天理上下功夫、穷则励行，出则经世，真正能做到坦诚悱恻，言行一致。