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为表达对母亲的孝敬,蒋介石从此发誓:不论新旧历史,凡到母亲祭日,一律不茹荤、不动气、不近色,以示对母亲的纪念,以寄哀思。
1923年,为纪念蒋母60冥寿,蒋介石特在离母亲墓址约300米远的地方建筑三间新式洋房,称为慈庵。
慈庵落成后,奉曾祖祈增公,曾祖批毛太夫人,张太夫人;祖玉表公、祖批徐太夫人;考肃庵公、批徐太夫人、孙太夫人、王太夫人;及弟瑞青。
冥配弟妇王氏、五代神主升龛,祭飨如仪。
这次建庵供神,蒋介石十分重视。
特请谭延阎书题了慈庵门额,中堂悬挂着孙中山亲书的&ldo;为国助劳&rdo;、慈云普照&rdo;二匾。
蒋介石亲撰了《慈庵记》,说:&ldo;标额日慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祖先考肃庵公,权合古人院之义也。
&rdo;亦即,建筑这个慈庵,一是因为蒋父与蒋母没有合葬一穴,把父母神主牌位合在一起,以表示双亲合拢;一是可以作为蒋介石回乡时居住之所,以示不忘母亲,谨守墓园之意。
1930年,蒋介石已掌握了国民党和国民政府的最高权力,为了光耀门庭,将慈庵旧宅拆除,另在离墓稍远的平地上筑造了规模较大的坟庄,名为&ldo;墓庐&rdo;。
穿过墓庐大门,便可看到新修建的慈庵,室内挂有蒋母遗像,下有汪清卫题字:&ldo;蒋老伯母遗像,世愚侄汪兆铭&rdo;。
正中立一石碑,正反两面均有碑文。
正面为谭延用所书《孙大总统祭蒋大夫人文》;后面是&ldo;孤哀子蒋中正泣述&rdo;的《哭母文》及《中国国民党中央执行委员会慰劳蒋总司令文》等石刻。
此外还有胡汉民题字墓诗、谭延阅所题的&ldo;蒋太夫人像赞&rdo;、林森作的挽辞等。
当初治丧时,张静江、许崇智等国民党要员的唁电、挽联、悼诗等,也都一一保存在&ldo;慈庵&rdo;中。
这些文词墨迹,将介石极为看重,曾委托叶楚他搜集,编为《哀思录》刊行于世。
《哀思录》卷前有蒋介石亲撰的《刊哀思录所感》文,说&ldo;《哀思录》是中正生平所最哀痛而不能忘者之一种纪念&rdo;。
蒋介石对于部下晋谒其母墓很重视。
据一位原国民党将领回忆,蒋介石平时对部下非常严肃,惟有部下谒墓下来时,他才笑容可掬,连说&ldo;谢谢&rdo;。
总之,蒋介石事母至孝,无论是&ldo;发乎亲情&rdo;还是&ldo;系于国事&rdo;‐‐为了统治的需要,在外界一向是有口碑的,这是无可争议的事实。
第三章走出溪口
1.顽梗童年
蒋介石幼年时期顽劣异常,他自己对此也从来不予讳言。
在蒋介石自撰的《先王太夫人事略》中,他自己承认:&ldo;中正幼多疾病,且常危笃,及愈则又放搏跳跃,凡水火刀格之伤,遭害非一,以此倍增慈母之劳。
及六岁就学,顽劣益甚,而先训迪不倦,或夏楚频施,不稍姑息&rdo;。
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