和他差不多大，蒙着脸的少年一脸视死如归地挡在他面前，腿抖如筛糠，但坚持要他好一点了再去，不死川也不能拿刀砍他，富冈义勇还在旁边凉凉地看着，他只能先憋住，带着怒火挨家挨户询问了失踪的人具体都去过哪里。

也就是在这个过程中，他发现富冈义勇这个人有点问题。

要说是礼貌，确实很礼貌，但从每次他单独去问的人家，但凡遇上一些脾气不好的他就要被赶出来碰一鼻子灰这件事来看，大家都觉得这个人叫人窝火。

听了听最近的人都是去了哪里才没回来之后，朝日觉得还不如不总结。

……因为大家去的地方都不一样。

以防万一有什么共同的必经之路存在，他们总是要亲自按照村民指的方向走一遍才能了解情况的，这个过程可能就会被鬼袭击，所以不能让隐去。

而麻烦的是，在这个问题上，朝日和不死川有了巨大的分歧。

四十［传说中的葫芦娃救爷爷后篇］爱玉是个位于山脚下，地势相对平坦的村子。

这座山没有什么特别的名字，也不是很陡，说是一个很大的山丘也是说得过去的，围绕着这座大山丘，山腰到山脚下三个村子围了一圈，分别是爱玉，丰冈和山崎。

三个村子之间离得很远，而如果去相对繁华的地方，需要从山崎经过，走一段山路到大路上才有车坐。

而从爱玉到山崎走山腰下面相对平缓的路就比较远，有板车之类交通工具的人才会选择，如果只靠两条腿走路，很多当地人喜欢走上山的山道，虽然路很不好走，但只要熟悉了地形就能做到健步如飞。

在经历了藤袭山和千叶山等等可怕的地方之后，朝日只要一听说什么地方有一座路不太好走的山，就要开始胃痛，这山里有鬼的据点是她的第一怀疑方向。

有一点经验的猎鬼人都知道，在树多，植被茂密，且过路人很多的地方容易生出一些比较宅的鬼，这些鬼不像车井那样喜欢到处旅游，也不像手鬼一样被迫关在一个地方，而是很适应地在某个地方安营扎寨，花上几年时间发展成一个据点，然后宅着收人类的过路费。

但非常遗憾的是，在不死川汇总了最近失踪的人行走的路线之后，他发现这些人在哪儿丢的都有。

有的是从爱玉出发到丰冈探亲路上丢的，有的是走山路去山崎然后就再也没下来过，甚至还有从丰冈到山崎的路上走失的。

如果真的是鬼做的，感觉鬼像是在这一片地方打游击。

失踪从两年前就陆陆续续开始了，只不过当时的路比现在还难走，又总是遇上下大雨，大家都老老实实在家里待着种地，人员流通很少，偶尔有丢的村民也只觉得夜路难走。

随着近几年山崎靠着的县城越来越繁华，临近的几个村开始互相流通，走丢的人就逐渐多了起来。

朝日低头查看着隐的报告书：“我有个问题，按照这个频率来看，如果是鬼把那些人吃了，那这个鬼吃的好少啊，能维持他的正常生活需求吗？”

朝日最近见过的鬼基本都是至少两天就得抓一个人填饱肚子，千叶山的山神十个进山的人就要吃掉快一半，如果说两年前开始失踪人口就都是被鬼吃掉了，那这个鬼吃人的频率最高也就是一个月吃一两个人，这能饱吗？“不好说，”

富冈义勇回答她：“藤袭山的鬼很长时间都饿着，但也有像手鬼那样活下来的。”

可这个鬼也没被关着啊，干嘛这么委屈自己。

朝日觉得不太像是鬼做的：“而且如果说最近失踪的人多起来了是因为路更好走了，县城里有活动，或者探亲的人最近变多了这种客观原因导致来往的人增多，那这鬼是个自动收费站吗？有人来他就顺便吃吃，没有人他就饿着。”

朝日有时候会从嘴里蹦出一些谁都没听过的古怪词汇，不死川虽然能连蒙带猜地理解，但并不妨碍他受不了朝日的描述方式：“什么叫随便吃吃，你讲话能注意点吗？”

从老早以前他就觉得这个小鬼对人和对鬼的态度居然差不多，完全不像个鬼杀队员，刚开始他特别不适应，看见她这样就想修理她一顿，后来被生天目拦住，得知了她的古怪经历，怒气才稍微消下去了一点，但他忍了不代表普通人也要理解她，在紫藤之家里这样说话确实很不妥。

朝日完全是下意识的反应，看到旁边隐略带惊讶的目光才发现这个问题。

“哦哦，对不起，我不是故意的。”

她赶紧道歉。

黑发师兄似乎是想拍拍她的脑袋，手放在桌面上伸展又握回去，朝日看的提心吊胆，以为他要忍不住给自己脑门来一巴掌，结果只是被轻轻摸了头：“没事，大家能理解你的意思。”