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第41章

而古代的帝王自称自己是真龙,是天子,其实就是利用了人们对这两个词的崇拜,混淆了之间的区别,玷污了这两个词的高大。

如果说龙这个词被皇家玷污了,所以我们要舍弃;请问天子也是指皇帝,那我们是不是也要把天这个词也给舍弃了?我们是不是要把对皇帝的崇拜跟对天的崇拜等同起来一道彻底清算,划清阶级界线?

以后惊讶的时候绝对不能说:天哪!

因为这代表了说:皇帝哪!

有封建残余思想的嫌疑,我们是不是只能三思后而行地惊讶道:偶滴个神呐。

&rdo;

下面笑成一遍。

邵易宇继续批驳道:&ldo;教授说龙在国外代表着邪恶,所以我们就不能说自己是龙的子孙------我无语。

我想请问教授:什么叫削足适履?凭什么外国的龙是邪恶的,中国的龙就必须认同邪恶来适应他们的看法?凭什么我们就无能到不能改变他们的错误看法,只能来改变自己的正确看法?

为闻花香而折腰,为学龙的力量而顶礼,这才中国式的图腾。

是几千年的封建制度奴化了中国人,而不是龙-------奴化了中国人!

&rdo;

下面掌声一遍。

钱教授急了,使出了自己的杀手锏:&ldo;龙不是个现实的对象,不像美国鹰和俄国熊那么具体可见,其属性和特质众说纷纭,甚至可供人任意解释,对一个空洞对象的崇拜,说明我们自己缺乏明确的精神偶像。

&rdo;

邵易宇笑了:&ldo;俄罗斯的国徽是双头鹰,看来金先生该给普京、梅德韦杰夫写封信,劝俄国人不要崇拜子虚乌有的东西!

再说了,有一个脑筋急转弯的问题:熊是怎么死的?答案是笨死的。

那对一个笨得要命东西崇拜,是不是更笨呢?哦、哦,当心俄国人用伏特加淹死你。

&rdo;

------

热热闹闹的讨论会结束,邵易宇索然无味:看起来两个人在台上争得面红耳赤,其实讨论词都是举办方事先准备好的,说不定还是从那个网上抄来的。

自己和那个钱教授都成了变把戏的在台上演戏而已。

偶尔加上点自己的词,那些导演们就在台下拼命打手势要自己s,搞得自己有些话如刺在喉,不吐不快。

可现在想&ldo;吐&rdo;都没机会了,曲终人散,只有那些电视台的导演们在跟网络广告商们算钱:这个辩论会的收视率给网页带来了多少、多少点击率,增加了多少、多少流量;回过头再跟移动、联通算手机短信费收入是多少、多少------电视台的这些所谓的&ldo;互动&rdo;节目就是:我动我的资源,你动你的钱包。

邵易宇坐在车上有点想吐!

一个人无声站在车窗外,把邵易宇吓了一跳:

&ldo;怎么是你,你还没走吗?&rdo;

来的------正是那位打死也不愿意再找邵易宇的胆小洛凝。

&ldo;请问这世上真的有灵兽存在吗?&rdo;洛凝一上车就披头盖脑问了这么一个问题。

&ldo;当然有,《射雕英雄传》里的双雕,《神雕侠侣》里面的神雕,甚至通人性的汗血宝马------呵呵,开玩笑啦。

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