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假如把老金与风流成性、整日在女人堆里钻来荡去的老情种徐志摩相比,老金对女人的了解、认识与同情,要比徐氏更透彻、更辽远、更有深度,也更能进入女人的心扉。
正如沈性仁的小妹、钱昌照夫人沈性元所称:&ldo;回忆到金老(岳霖)对我二姐性仁的尊重理解。
金老认为,性仁二姐的性格是内向型的。
她文静、深思、内涵比较充实……等,金老称之为&lso;雅&rso;。
性仁二姐待人诚挚,处事有方,这些我们父母所留给她的品格,也许由于她爱好文艺所获取的哲理而更深化了些。
&rdo;又说:&ldo;二姐处在多难的旧中国,身居在知识分子经济不宽裕的家庭,家务之外,有不少朋友的社交活动,还能抽出时间勤于译著,她翻译了房龙的名著《人类的故事》,此外也译有英文中篇小说。
这些也是金老所钦佩的一方面吧。
&rdo;[4]
金岳霖对沈性仁心向往之,而沈对老金也可谓高仰景行。
沈性元说:&ldo;我从二姐偶然的话语里,得知金老搞逻辑学,写作有个少有的特点:常常费了不少功夫写成厚厚的一迭稿了,当发现其中有不满意处,他会把全部稿子毁弃,决不&lso;敝帚自珍&rso;,更不会以为&lso;文章是自己的好&rso;。
他会重新开始,有疑义就再作废而不惜,决不把自己所不满意的东西问世飨人。
金老,当年的&lso;老金&rso;就是这般著作治学的,他得到二姐的衷心钦佩。
&rdo;从彼此的回忆文章中,可以窥知金、沈之间的友爱,一点也不差于老金与林徽因之爱,若就人性中的深层情感论,可能还有过之。
作为与沈性仁相濡以沫,共同经历了世间沧桑、离乱生死的陶孟和,没有专门写下怀念爱妻的文字,这倒不是说已与爱妻在生死两茫茫中相忘于江湖,而是内心的苦楚与孤寂,非文字所能表述于万一,因而选择了沉默而独自面对苦难。
据时在社会科学研究所研究人员巫宝三回忆:&ldo;李庄虽是一个文化区,但究与西南联大所在地的昆明大有不同。
同济是一理工医大学,无文法科,因此陶先生同辈友好在此不多,经常来晤谈者,仅梁思成、思永兄弟,李济、董作宾等数人而已。
同时陶老的夫人当时健康欠佳,后去兰州休养,在抗战后期病故。
陶先生大半时间住在李庄,生活孤寂可知。
但处境虽然如此,他对扶植研究事业的热忱,一仍往昔。
在夏季,他头戴大草帽,身着灰短裤,徒步往返于镇上与门官田的情景,犹历历在目。
&rdo;[5]
当李约瑟到来时,刚刚57岁的陶孟和已是头发花白,身躯佝偻,沉默寡言且有几分恍惚,望之令人心酸。
李氏与陶孟和及大大小小的研究人员作了交谈,索取了部分资料,对各位人员的精神风貌和研究成果给予了充分理解和肯定,并在日记中写下&ldo;由此可见,即使在困难时期,川西的生物学、社会学的研究也很丰富&rdo;[6]等赞语。
此次访问,最令李约瑟感兴趣的是社会科学研究所费时几年、集中精力进行的抗战期间中国经济损失的研究工作。
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