此事，《缅甸大史》载：左上牙在锡兰。

注与《佛牙史》注所述不同。

&ldo;佛陀所说之法计有二乘注、三藏注、五部注、九分教、八万四千法藏。

上述佛法在中天竺经过了三次佛经结集之后，在锡兰被录于贝叶之上。

高僧们抄录后献给直通国王，现直通国内存有经书30套。

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&ldo;大王问佛陀弟子除我外，尚有何人？除我外，还有勃亚马塔僧、萨穆蒂僧等。

&rdo;阿奴律陀王听阿罗汉讲述之后，对佛陀产生无限虔诚的信念，说道：&ldo;除高僧外，吾等再无他人可依靠了。

今后，吾等身心均献与高僧。

吾将遵从高僧教诲。

&rdo;国王在林中建一寺献给阿罗汉。

寺上全部镶嵌着瑰丽珍宝。

阿利僧的异端邪说遂被排斥。

此事，《直通史》中记载如下：摩奴哈王在位期间，逢三灾注。

直通境内大饥，一沙弥在林中云游，与猎夫相遇，猎夫引沙弥见蒲甘阿奴律陀王。

阿罗汉原名达摩达蒂，到蒲甘后始改名阿罗汉。

阿罗汉的宗系是：佛陀在世时有弟子优婆离。

佛陀涅槃后，至佛历30年，长老寿满75岁圆寂。

优婆离长老有弟子达德；达德长老有弟子须那；须那长老有弟子私伽婆和姜陀伐纪；私伽婆和姜陀伐纪两位长老有弟子目犍连子帝须，在以目犍连子帝须长老为上座，召集一千罗汉进行佛经第三次结集时，曾请须那长老到金地弘扬佛法。

按：须那长老有弟子须比达；须比达长老有弟子须摩陀达；须摩陀达长老有弟子苏摩那帝须；苏摩那帝须长老有弟子须巴伽；须巴伽长老有弟子阿瑙摩陀悉；阿瑙摩陀悉长老有弟子阿蒂悉拉；阿蒂悉拉长老有弟子比亚那陀悉；比亚那陀悉长老曾每日从直通到中天竺摩诃菩提处拜谒，他有弟子摩诃加拉和底拉菩提；摩诃加拉和底拉菩提两位长老的弟子达摩达蒂长老来到蒲甘布教。

此后，国王和民众都抛弃了过去的信仰，改尊佛法。

阿利僧所获馈赠礼品大减，遂对阿罗汉怀恨在心。

国王担心阿利僧萌生恶念，谋害阿罗汉，派出足够的卫士防范30名阿利僧及其6万门徒。

其时，大批僧众从直通国纷至沓来。

阿罗汉又将虔诚于佛教者收为僧伽。

国王命30名阿利僧及其6万门徒还俗，并征他们充任刀枪手和象粪清扫夫等。

阿奴律陀王说：&ldo;统治吾国的历代先王曾信奉阿利教。

如信奉该教果有益处，吾愿重新信奉。