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第8章

我当天一路小跑,把道观内所有的神仙都跪拜一遍,也不知道磕了多少头,然后对着他们胡说八道。

说着说着,感觉他们真的在听我说话一样,自娱自乐了好久。

小城镇中的道观,估计很少有人去过,那种感觉是不一样的。

院内清雅,道士盘稳不动,不求钱,只求游人诚心。

长大之后,我去大城市道观,进门要钱,烧香要钱,道士也满口胡言,真是一团糟。

到了晚上之后,道姑安排我吃了一顿斋饭,还没见爷爷出来。

于是跑进道观里面,听听他们谈论什么。

爷爷和道长正坐在木床上,头顶有一颗微亮的灯泡,灯光下,爷爷眼神深邃,道长白须抖动,似乎都遥不可及。

他们也没注意到我进来了,仍然在探讨一些事情。

入殓师和道长能秉烛夜谈,似乎有点说不过去,其实不然,有些东西,你摸索到最后,才发现全是通的。

只不过以不同方式,走入俗世罢了。

人知天命,种田老儿都能和大师谈论一宿。

那时候我也不懂,他们十句话,我能听懂一句就不错了。

不过还是喜欢听,然后自己断章取义,胡思乱想,也不打扰他们。

直至如今,回忆起当天二位老人谈论的内容,足足可以写十几本书。

目前我也只是半懂,他们那天谈论的,有天命,春秋,方圆,人神,鬼魂,世俗,命相,纲纶等等。

这种东西,我目前也吃不消,选个最简单的命相说说吧。

命相主体分为&ldo;诚&rdo;,&ldo;惧&rdo;,&ldo;窃&rdo;,&ldo;苦&rdo;,&ldo;破&rdo;,&ldo;幻&rdo;,&ldo;圆&rdo;,&ldo;正&rdo;,&ldo;滑&rdo;,&ldo;临&rdo;等。

何谓&ldo;诚&rdo;,就是心直口快,说一不二。

所谓&ldo;惧&rdo;,是指为人胆小,却心存善意。

&ldo;窃&rdo;,明事理,懂保全自身,适合乱世存活。

&ldo;苦&rdo;,指为人苦恨,怨天尤人。

&ldo;破&rdo;,刀者,犹如侠客。

&ldo;幻&rdo;,这种人,是最懂得伪装自己,让人摸不透底细。

&ldo;圆&rdo;,善意居多,为人通达四方。

&ldo;正&rdo;,刚正不阿,包拯是也。

&ldo;滑&rdo;,狡猾,一般心术不正。

&ldo;临&rdo;,君者,领众生,改写春秋。

算命的人,以&ldo;诚&rdo;,&ldo;具&rdo;,&ldo;窃&rdo;,&ldo;滑&rdo;居多。

&ldo;圆&rdo;,&ldo;破&rdo;,&ldo;正&rdo;,&ldo;幻&rdo;,&ldo;临&rdo;此类人士,已知天命,则不用别人算命了。

其实大家也不必羡慕些什么,我叶天怜,也只是个诚心人,普通百姓一个。

至于算命,要先学会看相然后通过谈话读心。

有人找你算命,首先观相。

至于观相,也有很大玄机在里面,于中国五千年世俗脱不了干系。

而且看相算命这种东西,到国外就行不通了。

举个例子,一个人从小张着方脸,怒眉,周围的人就会赞他长大以后,会刚正不阿。

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