跑马圈地，凡在自己留得的土地上连续居住五年者，就成为这块土地的主人。

当时，

成年累月在高原上风餐露宿的牛仔身带长穗的牛皮夹克、钉孔宽皮带、色彩斑驳的

大皮套裤，头戴宽边牛仔毡帽。

脖子上大印花围巾随风飘舞，年复一年地跟在上百

头牛马后奔走。

牛马少则几十头，多则上千，由十来个牛仔一同看管。

每位牛仔除

坐骑外，还有两匹驮行李杂物的马跟在身后。

畜群最后是厨子，驾着装满炊具的马

车颠簸着走向一派荒凉的水草深处，留下一片凄凉的歌声余音绕谷。

今天，这一切

只有在好莱坞故事片和万宝路香烟广告上才能看到。

牛马已被圈养，吃着电脑勾兑

出的复合饲料，连粪便都被科学收集，无法重归自然。

一望无际的草场上，偶尔可

见残存的木桩上刻写着当年地主的大名，正在荒废之中。

即使有尚古怀旧的牧场，

往来穿梭的吉普车也把令人荡气回肠的西部牧歌变了味，超级大国的超级科技已逐

步吞噬迷莓的大自然，人类开始蜷缩在自己制造的牢笼里，日益肢体退化、头脑发

达。

日本偷袭珍珠港，惹翻了天赋神佑老子第一的美国人

内华达山东部至今残留着一片惨淡凄惶的简陋木屋，四周建有阴森的铁丝网围

墙和用于监视的高高瞭望塔。

这是第二次世界大战期间用于囚禁日裔美国人的集中

营。

1941年12月7日，在哈佛受过教育的山本五十六迫于国家利益，奉天皇御旨偷

袭了珍珠港，美国太平洋舰队惨遭重创，惹翻了天赋神佑老子第一的美国人。