金永泰码头属于轮船招商局，这点没错，但是在码头上扛大包的苦力却各有各的来路。

帮会，既不神秘，也不神气。

其本质不过是处于社会底层的劳苦大众，为了自保为结成的组织。

父子相传为帮，兄弟相传为会。

虽然上海的帮会大多是青帮名下，沿用的也是青帮的二十四字辈分。

但是在实际操作中，却并非亲如一家。

正如后世的香港三合会，虽然都源自洪门，却有新义安，联英社这些独立组织的存在，而且及时是在同一组织内，也还有不同的坐馆，对外虽然是一体，对内也少不了血雨腥风。

金永泰码头已经存在了近半个世纪，可以说是千年田八百主。

在这个半个世纪中，码头的帮会势力已经变幻了好几茬了。

好人不做码头，做码头必要拜个好师傅，这是中国社会最真实的写照。

别看码头的活重钱少，可那碗饭也不是谁想吃就能吃的。

你打个比方，如果你是山东人，你想跑到被苏北人控制的码头求个差事，对不起，绝无可能。

这就好比后世城市里面捡破烂，偷东西也要划界限，定地盘一样，任何外来的如果刚在这里谋食，都会毫无例外的被教训一顿。

所以后世有些人讥讽穷人的时候总说，你不知道去捡破烂吗？捡破烂也能发大财；其实说这话的哥们跟惊问“何不食肉粥”

的晋惠帝是一个档次，不通世务，不解人情，可笑，可笑。

话题回到帮会，如果苏北人要想保持本地域族群对码头的长期垄断，那么他们就必须结成帮会一致对外。

在这些利益的驱使下，帮会势力又进一步壮大。

帮会也许是邪恶的，是不符合道统的，但是存在即是合理，正是因为底层人民生存需要，在一轮一轮的恶性循环下，帮会才能杀之不尽，灭之不绝，薪火相传，除非人类真的有那么一天，消灭所有阶层。

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帮会成形的最大基础是同乡会，这也是诸多利益结合中成本最低的一种。

早期的码头，不同的帮会之间经常为了抢夺地盘大打出手，死伤不计其数。

对此，一心追求和谐维稳的外国人也没什么好办法，为了有效维稳，没办法消灭阶级差别的外国人不得不倚重巡捕房里的华探长，由这些大流氓头子去摆平这些突然变得暴烈的苦哈哈们。

法租界的黄金荣就是这么上位的，虽然只是一个探长，但是黄金荣通过各种手段，划地盘，定规费，把整个法租界里的各种帮会势力收拾的服服帖帖，无论是码头扛大活的，还是街上运大粪的，都在黄老板的控制之下。

在法租界，连洋人都不得不给黄老板三分薄面。

当然也有不知道厉害的法国人试图打压黄老板，那么对不起，租界里的大粪没人清理了，码头的货物堆积如山无人装卸了。

久而久之，黄金荣就从一个小小的巡捕变成了上海法租界的土皇帝，闻人。

杜月笙今天要做的事情严格来说是有风险的，因为所有码头都已经划分了势力，也按照规矩朝黄老板交了规费。

现在插手码头，而且还是在黄老板不知情的情况下，一个处理不好，后果是很难预料的。

但是富贵险中求，虽然杜月笙从小就胆子小，但是大亨就是大亨，做事情的时候他可不缺胆量。