粗，包括外形的粗犷和言行的粗鄙。

具体地说，就是&ldo;一米八的个儿，满脸络腮胡，牙fèng里夹着韭菜叶，胳肢窝火臭&rdo;，或者&ldo;剃着光头或板寸，一身狂气或匪气，一开口：&lso;操&rso;！

&rdo;为了这份粗，其中甚或有故意不洗澡或贴假胸毛的。

痞，主要指一种大大咧咧、吊儿郎当、满不在乎、玩世不恭的人生态度，以及故意亵渎神圣、挑衅传统的生活态度。

他们甚至对自己的活法和事业也进行调侃和贬损，比方说，&ldo;玩深沉&rdo;、&ldo;玩潇洒&rdo;、&ldo;玩电影&rdo;、&ldo;侃哲学&rdo;、&ldo;练一本辞典&rdo;等等。

狂，就是什么人都不放在眼里，什么事都不放在心上，什么出格的话都敢说，什么冒险的事都敢干。

比方说，按照他们的逻辑，在某个豪华体面的场合故意不修边幅，不是&ldo;掉价&rdo;，而是&ldo;拔份儿&rdo;；又比方说，放肆地嘲笑和耍弄领导，在警察那里招惹是非，也不是&ldo;犯混&rdo;而是&ldo;像条汉子&rdo;。

相反，胆小怕事的&ldo;松货&rdo;、不敢抗争的&ldo;软蛋&rdo;和优柔寡断的&ldo;面瓜&rdo;，都被视为没有&ldo;男人味&rdo;。

俗，主要是要扫除&ldo;假正经&rdo;的&ldo;酸气&rdo;，因此故意和&ldo;雅&rdo;作对。

所以这个俗，不是市井小民的庸俗，而是江湖好汉的粗俗，是与大雅相对应的大俗，是一种&ldo;平民包装的贵族派头&rdo;。

它不仅意味着可以骂粗话，更意味着用最通俗平常的词汇说出并不简单平庸的内容，而且有一种独特的艺术性。

比如&ldo;练摊没本，当官没门，出国没钱，走私没胆，想当老板缺心眼儿&rdo;等等。

可以说既俗得可爱，又俗得高雅。

当然，有些创造天分的不多，更多的只是跟着起哄，不过满嘴都是诸如&ldo;狂嘬&rdo;、&ldo;海聊&rdo;、&ldo;侃爷&rdo;、&ldo;傍家&rdo;之类的词儿，或者也跟着别人，在自己的圆领衫上印一行字：&ldo;我们是害虫。

&rdo;

侃，包括&ldo;侃山&rdo;和&ldo;调侃&rdo;。

老话说：&ldo;京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子。

&rdo;一个不会侃的男人，在北京是不大被当做男子汉看待的。

不会侃的&ldo;没嘴葫芦&rdo;有似于上海的&ldo;阿木林&rdo;。

不过上海人精在心里，北京人油在嘴上；连他们的谈情说爱，也充满&ldo;侃味&rdo;，谓之&ldo;幽默骗取好感，宏观畅谈人生，痛说革命家史，单刀直取目标&rdo;。

然而还真有因此而成功的。

关于这些，杨东平的《城市季风》中多有描写，不妨参看。

把粗、痞、狂、俗、侃当做男子汉的一种标志，虽然未免多少有点&ldo;反文化&rdo;的味道，但其实是有着它的文化背景的。

这类&ldo;男子汉&rdo;的原型，其实就是前述江湖好汉或绿林英雄一类人物。

这类英雄好汉，也差不多都有粗、狂、俗等特征。

比方说武松人高马大，史进一身花绣，李逵黑不溜秋，是粗；扬言&ldo;一对拳头专打天下硬汉&rdo;、&ldo;天王老子也不怕&rdo;、&ldo;便是当朝太尉来了也戳他几个透明的窟窿&rdo;，是狂；开口闭口&ldo;洒家&rdo;、&ldo;这斯&rdo;、&ldo;撮鸟&rdo;、&ldo;打甚至鸟紧&rdo;，是俗。

不过他们一般不痞，也不侃。

侃是北京的&ldo;地方特色&rdo;，痞则多少有些&ldo;时代特征&rdo;。

因此，不管怎么说，这种对&ldo;男子汉&rdo;的设计，便多少有了试图塑造&ldo;有中国特色&rdo;男子汉的意味。

尽管设计者们未必自觉，也尽管这种设计未必成功，但较之一味崇拜高仓健、史泰龙、施瓦辛格和阿兰德龙等洋影星而言，却似乎更值得肯定一些。